وطُرُق. وليس ذلك بقياس. وأما المَوالِياتُ فخطأ، والأربعينات، والخمسينات: إن كان استعمالُها عن عِلْمٍ خُرِّج لها وجْه. وأما رُكوعات، وسجودات: فللفرق بينها وبين الرَّكعات (١) العُرْفيّة.
[(فصل)[في الاسم المفرد]]
الاسم المفرد الذي يقع على الجمع فيُميَّز بينه وبين واحِده بالتاء: غالبٌ في الأشياء المخلوقة دون المصنوعة (٢)، وذلك نحو: تَمْرةٍ وتمْر، ونَخْلةٍ ونخْل، وبقَرة وبقَر، وحمامة وحمَام، ودجاجة ودجاج. ونحوُ: سَفينةٍ وسَفين، ولَبِنةٍ ولَبِن؛ قليلٌ.
وقالوا: أُجَيمال، وحُبيلى، وحُميراء وسُكيران؛ للمحافظة على الألِفات (٥). وتقول في ميزانٍ، وبابٍ، ونابٍ: مُوَيزينٌ، وبُوَيب، ونُيَيب. وفي عِدة، وزِنة: وُعيدةٌ، ووُزَينة. وفي أخٍ، وابنٍ: أُخَيٌّ، وبُنيّ؛ يُرجَع (٦) بها إلى الأصل.
(١) بعدها في ط: والسجدات. (٢) في هامش الأصل: «أي المكسوبة». (٣) كتب تحتها في الأصل: «صح: م» أي في نسخة المصنف، كما كتب في هامش الأصل: «وفعيعل: صح عن سيبويه». وفي ط: وفعيعل. (٤) ع، ط، وهامش الأصل: وفعيعل. (٥) ع: الألفاظ. (٦) ع: «ترجع» بفتح التاء.