كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الباء مع الواو] - بوب - ج: 1 - ص: 90

يتباوَعوا، أي يتقاصُّوا في قتلاهم على التَساوي، و «يتباعَوْا» (١) من غلط الرواة.

وفي الدعاء: «أَبُوءٌ إليك بنعمتك»

أي أُقِرُّ بها،

وفيه:

«أنا بِكَ ولكَ»

أي بك أَعُوذ وأَلُوذ، وبك أَعْبُد، أي بتوفيقك وتسهيلك، ولك أخشع وأخضع لا لغيرك.

و (الأَبْواء) على أفعال منزلٌ بين مكة والمدينة.

[بوب]

(الأبواب) في المُزارعة (٢): مَفاتح الماء جمع (باب) على الاستعارة.

[بور]

(بارَت) السلعة أي كسَدتْ، مْن باب طلَب.

ومنه

الحديث: «بارت عليه الجُذْعان (٣)»

و (البُوَيْرة) في السِيَر، بوزن لفظِ مصغَّر الدار (٤)، موضعٌ.

[بوط]

أبو يعقوب يوسفُ بن يحيى (البُوَيطيُّ): منسوب إلى (بُوَيْط) قريةٌ من قرى مصر. من كبار أصحاب الشافعي، وله مختصَر مستخرَج من كتبه، اشتُهِر بنسبته كالقُدوري والاسبيجابي، لأصحابنا (٥) وقوله: «ذكر الشافعي ﵀ في البويطي» المرادُ به

---

(١) ع: «يتباؤوا مثل يتباعوا» بضم الهمزة في الأولى والعين في الثانية. وفي التهذيب (١٥/ ٥٩٧): «قال أبو عبيد: هكذا روي لنا: يتباءوا بوزن يتباعوا. والصواب عندنا يتباوءوا بوزن يتباوعوا مثل يتقاولوا من القول».
(٢) ع: المنازعة.
(٣) جمع جذعٍ وهو قبل الثني من البهائم.
(٤) أي بوزن دويرة. وفي ع: «بوزن لفظٍ» بالتنوين وإسقاط كلمتي: «مصغر الدار».
واليويرة: موضع منازل بني النضير من اليهود الذين غزاهم النبي ﷺ بعد غزوة أحد. وانظر طلبة الطلبة (٨٧).
(٥) أي اشتهر كل كتاب لهؤلاء باسم مؤلفه.