كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب اللام - [اللام مع الهاء] - ج: 2 - ص: 253

ومرَّ (لا يَلْوي) على أحد: أي لا يُقيم عليه ولا ينتَظره. ومنه

قول أنس في يوم حُنين: «فولَّوْا منهزمين لا يَلْووُن على شيء».

و (تلوَّت) الحيّةُ: تَرَحّتْ (١). وفي العيوب: التَلوّي في الأسنان أي الاعوجاجُ، فالصواب (٢): الالتواء.

[[اللام مع الهاء]]

[لهج]

(اللَّهْجة) بالتحريك والسكون: اللسان، وقيل:

طرفُه. وعن الأزهري (٣): «يُقال: فلان فصيح اللَّهْجة: وهي لغته التي جُبل عليها واعتادها».

[لهزم]

(بلهْزِمَتِه): في (شج). [شجع].

[لهو]

(اللَّهاة): لحْمةٌ مشرِفة على الحَلْق. ومنها قوله: «من تسحَّر بسَويقٍ لا بدَّ (٤) أنْ يبقى بين أسنانه ولهَاتِه شيءٌ».

وأما اللِّثات: فهي لحماتُ أُصولِ الأسنان.

[لهنك]

(لَهِنَّكِ): في الذَيْل (٥).

[[اللام مع الياء]]

[ليط]

(ليطَةُ) القصب: قِشْره. ومنها:

يجوز الذَّبحُ (باللِّيطة).

---

(١) بعدها في ع: «أي استدارت، مأخوذ من الرّحى».
(٢) ع، ط:
والصواب.
(٣) التهذيب: ٦/ ٥٥.
(٤) ع: فلا بد.
(٥) أي في ذيل كتاب المغرب. ويعني بلهنك: لأنك.