كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الباء مع الراء] - برنمج - ج: 1 - ص: 66

[برنمج]

(البارْنَامجُ) (١) فارسية، وهي اسم النسخة (٢) التي فيها مقدار المبعوث. ومنه: «قال (٣) السِمْسار: إنّ وزن الحمُولة في البارنامج كذا».

وعن شيخنا [فخر خوارزم] (٤) أن النسخة التي يَكتُب فيها المحدِّثُ أسماء رُواته وأسانيدَ كُتبه المسموعةِ تسمى بذلك.

[برح]

في كلام عطاء: «(لا أبرح) حتى تَقضي (٥) حاجتي» أي لا أزول ولا أتنحَّى، من (بَرِح) المكانَ (بَراحاً) إذا زال منه.

وأما (ما برِح) زيدٌ قائماً، فذاك من باب «كان» ومنه قوله تعالى: «لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ (٦)». إلا أن الخبر محذوف. ويجوز أن يكون ما نحن فيه كذلك.

ومنه (البارحة) لِلّيلة الماضية. والعرب تقول بعد الزوال:

فعلنا (البارحة) كذا، وقَبْل الزوال: فعلنا الليلةَ كذا.

(والبَراحُ) المكان الذي لا سُترة فيه من شجرٍ أو غيره، كأنها زالت. ومنه لفظ الكَرْخي: «حلَف لا يَدخل داراً فدَخل (بَراحاً) لا بناء فيه». وفي القُدوري: «مُراحاً» وهو موضع

---

(١) بفتح الميم. وفي التاج: «البرنامج: بفتح الموحدة والميم .. وقيل بكسر الميم، وقيل بكسرهما: الورقة الجامعة للحساب» ثم تقل عن عياض أنه «زمام يرسم فيه متاع التجار وسلعهم، وهو معرب برنامه».
(٢) عبارة ط: «وهي اسم انسان بعث على يد إنسانٍ ثياباً وأمتعةً؛ فكتب عدد الثياب وأنواعها، فتلك النسخة هي البرنامج التي .. ».
(٣) ع: قول.
(٤) قوله: «فخر خوارزم» زيادة من ع ليست في الأصل. وفي ط مكانها: «﵀».
(٥) كذا في ع. وفي الأصل: تقضى. وفي ط: يقضى.
(٦) الكهف ٦٠.