للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بَابُ (١) نُعُوتِ الإِبِلِ فِي عِظَمِهَا وَطُولِهَا

أبو زيد الكَنْعَرَةُ الناقة العظيمة وجمعها كَنَاعِرُ. الأصمعي: البَهْزَرَةُ مثلها وجمعها بَهَازِرُ. أبو عبيدة في البَهْزَرَةِ مثله، والبَائِكُ مثلها والفاثِج والفاسِجُ مثله، قال: وبعض العرب يقول هما الحامِلُ. قال: والدَّلْعَسُ والبَلْعَسُ والدَّلْعَكُ كلّ هذه الضخمة مع استرخاء فيها والعَيْطَمُوسُ الناقةُ التامة الخلق الحسنة. أبو عبيدة: الفُنُقُ والهِرْجَابُ الطويلة الضخمة. أبو عمرو: العَجَاسَاءُ العظيمة. الفرّاء: السِّرْدَاحُ العظيمة.

الأصمعي: المُسْمَغِلَّةُ الطويلة. وقال غيره: الجسرة العظيمة، ومنه قول ابن مقبل:

[كامل]

مَوْضِعُ رَحْلِهَا جَسْرُ (٢)

والعَنْدَلُ والقَنْدَلُ جميعا العظيمة الرأس والسِّرْدَاحُ الكثيرة اللحم. الكسائي: القَرْوَاءُ العظيمةُ القَرَى وهو الظهر. الفرّاء: اللَّكَالِكُ العظيمة. غيره: الجُلَالَةُ العظيمةُ. والقَيَاسِرَةُ الإبل العظام [وكذلك قال أبو زيد الأنصاري] (٣)


(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) ذكر هذا الشاهد في الجزء الأول الذي عنوانه "باب نعوت الطّوال مع الدقّة والعِظم" ص ٥٩. وقد علقنا عليه بما فيه الكفاية في الهامش ٣ من الصفحة المذكورة ويقرأ هذا الشطر كما يلي: هوجاءُ موضِع رحلها جسرُ.
(٣) زيادة من ت ٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>