كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب اللباس - باب العريان - ج: 1 - ص: 189

[طويل]

فَمَا جِئْتُ حَتَّى اِدْحَضَّتِ الخَصْمُ حُجَّتِي … وَقَدْ مَسَّ ظَهْرِي مِنْ قَرَى الْمَاءِ عَاذِرُ (٢)

والحَبَارُ الأَثَرُ، والحِبْرُ الأَثَرُ، والدَّعْسُ الأَثَرُ. والدَّعْسُ نَعْتٌ. يقال:

طريق مُدَعَّسٌ مُوَطَّأُ والجُلْبَةُ الأَثَرُ والجمع جُلَبٌ قال ذو الرّمة:

[طويل]

مِنْ خَصَاصَاتِ مُنْخِلِ (٣)

والخَلَلُ والسَّمُّ الثُّقْبُ (٤).

بابُ العُرْيَانِ (١)

الأصمعي (٢): المُنْسَرِحُ الخارج من ثيابه. والمُعَجْرَدُ العريانُ وكأنّ اسم عجرد مأخوذ منه.

---

(٢) لم يذكر من هذا البيت في ت ٢ وز إلا العجز مع اختلاف: «وبالظهر مِنّي من قرّ الباب عاذرُ» والبيت في اللّسان ج ٢٢٨/ ٦ مخالف لما هو في ت ١:
أزاحمهم بالباب إذ يدفعونِني … وبالظهر مني من قرا الباب عاذر
(٣) البيت في الديوان ص ٥٨٧ كالاتي:
تجرّ بها الدّقعاءَ هيفّ كأنّما … تسحّ الترابّ من خصاصات مُنخِئلِ
(٤) من قوله: «والدعس» إلى نهاية الباب ساقط في ت ٢ وز.
(١) في ت ٢ هو الباب الثالث قبل الأخير من كتاب اللباس.
(٢) في ت ٢ وز: قال الأصمعي.