كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب اللباس - باب ضروب اللبس - ج: 1 - ص: 176

بَابُ ضُرُوبِ اللُّبْسِ

أبو عمرو (١): الاضْطِبَاعُ بالثوب هو (٢) أن يدخل الثوب من تحتِ يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر. الأصمعي مثله. قال: وهو التأبّط. قال:

والتَّلَفُّعُ والتَّفَلُّعُ (٣) أن يشتمل به حتّى يجلّل جسده. وقال (٤): هذا (٥) هو اشتمال الصَّمَّاءِ عند العرب لأنّه لم يرفع جانبا منه فتكون فيه فُرْجَةٌ، قال:

وهو عند الفقهاء مثلُ ما (٦) وصفنا من الإضْطِبَاعِ إلاَّ أنّه في ثوب واحدٍ.

قال: والاحْتِزَاكُ هو الاحْتِزَامُ بالثوبِ. والاحْتِبَاكُ هو الاحْتِبَاءُ (٧). قال أبو عبيد: الاحْتِبَاكُ شدّ الإزار، ومنه

[في الحديث] (٨): «أنَّ عائشة كانت تَحْتَبِكُ فوق القميص بإزَارٍ في الصّلاةِ». وقال (٩) الكسائي: التَشَذُّرُ بالثوب الاسْتِثْفَارُ به (١٠). الأحمر: الاضْطِغَانُ الاشتمال وأنشدنا: [رجز]

كَأَنَّهُ مُضْطَغِنٌ صَبِيَّا (١١)

---

(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) سقطت في ز.
(٣) سقطت في ز.
(٤) سقطت في ت ٢ وز.
(٥) سقطت في ز.
(٦) في ز: كما.
(٧) سقط ضمير الفصل في ت ٢ وز.
(٨) زيادة من ز.
(٩) سقطت في ز.
(١٠) في ز: هو الاستثفار به.
(١١) في اللّسان ج ١٢٤/ ١٧ الأبيات التالية وهي منسوبة للعامرية:
لقد رأيت رجلا دهريّا … يمشي وراء القوم سيْتهيّا
كأنّه مضطغن صبيا