الكسائي: مَنْسِمُ الْنَّاقة وهو مشتقّ من الفعل، يقال منه (٣٧٨): نَسَمَتْ به تَنْسِمُ نَسْماً، غيره: الْمَهْبِلُ أقصى الرّحم. وقال غير واحد: ما كان يُفْعِلُ مثل يضرب ويشتم فالموضع الذي يُفْعل ذلك فيه مَفْعَلٌ، والمصدر مَفْعَلٌ.
يفعُل مثل يخرُج ويدخُل فالموضع منه مفعَل بالفتح، وثمانية أحرف فإنّها بالكسر (٣٧٩): مغرب، ومشرِق، ومسقِط، ومنبِتٌ، ومسجِد، ومطلِع، ومحشِر، ومنسِك؛ وقد يجوز في كلّها النّصب. والمصادر نَصْبٌ على كلّ حال، وما كان من يَفْعَلُ، فالموضع منه (٣٨٠) والمصدر جميعا بالفتح لا غير. الفرّاء: جلس على مفرِق الطّريق أجود، ويقال: مَفْرَقٌ وكذلك مَفْرِقُ الرّأس.
(٣٧٥) من قوله: وأنشد، إلى نهاية الباب ساقط في ت ٢. (٣٧٦) في ت ٢: ينتبذ. (٣٧٧) البيت في الديوان ص ٢٨١. (٣٧٨) سقطت: منه في ت ٢. (٣٧٩) في ت ٢: إلاّ ثمانية أحرف قالها بالكسر. (٣٨٠) سقطت: منه، في ت ٢.