كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب خلق الإنسان - باب الألسنة والكلام - ج: 1 - ص: 70

بَابُ الأَلْسِنَةِ وَالْكَلَامِ

قال (١) أبو زيد: الْحُذَاقِيُّ الفصيحُ اللّسانِ الْبَيِّنُ اللَّهْجَةِ، والْفَتِيقُ اللسانِ مثله (٢)، والْمِسْلَاقُ البليغُ. [والذَّلِيقُ (٣) مثله. غيره (٤): الْمِسْلَاقُ الخطيبُ البليغ] (٥). والْمِصْقَعُ مثله. والْمِدْرَهُ لسان القوم والمتكلم عنهم. وأنشد: [سريع]

وَأنْتَ فِي النَّاسِ أخُو عِفَّةٍ … وَمِدْرَهُ الْقَوْمِ غَدَاةَ الْخِطَابِ (٦)

وقال الأصمعي: الْحَلِيفُ اللّسانِ الْحديدُ اللسانِ، والْهَذِرُ والْمُسْهَبُ والمِسْهَكُ والْمِهَتُّ (٧) جميعا (٨) الكثير الكلام، فإذا كثر كلامه من خَرَفٍ (٩) فهو الْمُفْنِدُ (١٠). وقال (١١) أبو زيد: والإذْرَاعُ كثرةُ الكلام والإفراط فيه وقد أَذْرَعَ الرجلُ [إذا أفرط في الكلام] (١٢) واللَّخَى كثرةُ الكلام في الباطل. يقال: منه رجل أَلْخَى وامرأة لَخْوَاءُ وقد لَخِيَ لَخًى، لَخِيَ مقصور. قال (١٣) أبو عمرو: الْهَوْبُ الرجل الكثير الكلام وجمعه

---

(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) في ز: مثل الحذاقي.
(٣) في ز: الذّلق.
(٤) في ز: و.
(٥) زيادة من ت ٢ وز.
(٦) من قوله وأنشد إلى نهاية البيت ساقط في ت ٢ وز. والبيت في اللّسان ج ٣٨١/ ١٧.
(٧) سقطت: المسهك والمهت في ت ٢ وفي ز: المهت (فقط).
(٨) سقطت في ز.
(٩) في ز: من كبر وخرف.
(١٠) في ز: فهو المُفَنِّدُ.
(١١) سقطت في ز.
(١٢) زيادة من ز.
(١٣) سقطت في ت ٢ وز.