كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب خلق الإنسان - باب ذكاء القلب وحدته - ج: 1 - ص: 82

قال (١١) الكسائي: الصِّمَّةُ الشجاعُ وجمعه صِمَمٌ. أبو عمرو: رجل مِخَشٌّ (١٢) ومِخْشَفٌ وهما الجريئان على اللّيل (١٣).

بَابُ ذَكَاءِ الْقَلْبِ وَحِدَّتِهِ

قال (١) الأصمعي: الشَّهْمُ الذكيّ الفؤاد. والنَّزُّ الذكي كلّه من حدّة القلب. ومثله (٢) الفؤاد الأصْمَعُ (٣). والرأي الأصمعُ الذكي. وَالْمَشْهُومُ الحديدُ الفؤاد. قال ذو الرّمة: [بسيط]

طَاوِي الحَشَا قَصَّرَتْ عَنْهُ مُحَرَّجَةٌ … مُسْتَوْفَضٌ مِنْ بَنَاتِ الْقَفْرِ مَشْهُومُ (٤)

واللَّوْذَعِيُّ الحديدُ الفؤادِ. الأموي: الْجَاهِضُ الحديدُ النفسِ وفيه جُهُوضَةً وجَهَاضَةٌ. غيره (٥): النَّزُّ الخفيفُ الذكي. اليزيدي: الْمُشْبِي الذي يولد له وَلَدٌ ذكي وقد أَشْبَى [يُشْبِي] (٦). الأصمعي: الْمُتَبَلْتِعُ الذي

---

(١١) سقطت في ت ٢ وز.
(١٢) في ت ٢: مَخَشٌّ. (بفتح الميم لأ كسرها).
(١٣) في ز: رجل مخشف مخش وهو الجريء على الليل.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) في ز: ويقال.
(٣) في ز: «فؤاد أصمع ورأي أصمع العازم الذكي. واللوذ عيّ الفؤاد».
(٤) البيت في الديوان ص ٦٦٣.
(٥) في ز: و.
(٦) زيادة من ز.