قال (١) الأصمعي: الْعِفْرِيَةُ النِّفْرِيَةُ الرجل الخبيثُ المُنْكَرُ، ومثله الْعِفْرُ وامرأةٌ (٢) عِفْرَةٌ. والْمَاسُ مثال مَالٍ (٣)[غير مهموز](٤) الذي لا يلتفتُ إلى موعظةِ أحدٍ ولا يقبل قوله، يقال: رجل مَاسٌ خفيفٌ (٥) على مثال مالٍ، وَمَا أَمْسَاهُ، ومَا أوْمَسَهُ لأنَّك تقول ما أَمْوَلَهُ (٦). الأصمعي (٧):
يقال: فلانٌ لا يَقْرَعُ أي لا يَرْتَدِعُ، فإذا (٨) كان يرتدع قيل: رجل قَرِعٌ. وقال (٩) أبو عمرو: الْمُتَتَرِّعُ الشّريرُ يقال (١٠): تَتَرَّعَ فلان إلينا بالشرّ (١١). قال (١٢) الكسائي: هو تَرِعٌ عَتِلٌ وقد تَرِعَ تَرَعًا وعَتِلَ عَتَلاً إذا كان سريعا إلى الشّر. الأموي: رجل خِنْدِيَانٌ كبيرُ الشّر (١٣).
وقال (١٤) أبو زيد: الْعِتْرِيفُ الخبيثُ الفاجرُ الذي لا يبالي ما صَنَعَ وجمعه عَتَارِيفُ. وقال (١٥) الأصمعي: الدَّحِلُ والدَّحِنُ الخبيثُ الْخَبُّ (١٦).
(١) سقطت في ت ٢ وز. (٢) في ت ٢ وز: والمرأة. (٣) سقطت: مثال في ت ٢ وز. (٤) زيادة من ز. (٥) سقطت في ز. (٦) «وما أومسه … ما أموله» ساقطة في ت ٢ وز. (٧) سقط اسم الأصمعي في ز. وفي ت ٢: قال الأصمعي. (٨) في ز: فإن. (٩) سقطت في ت ٢ وز. (١٠) سقطت في ت ٢: ويقال. (١١) في ز: هو يتترّع بالشّر. (١٢) سقطت في ت ٢ وز. (١٣) في ت ٢ وز: كثير الشر. (١٤) سقطت في ت ٢ وز. (١٥) سقطت في ت ٢ وز. (١٦) في ت ٢ وز: الخبّ الخبيث.