كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب النساء - باب نعوت النساء مع أزواجهن - ج: 1 - ص: 145

الفرّاء (٣٢): الضَّمْزَرُ الغليظةُ. والْعَفِيرُ التي لا تُهْدِي لأحد شيئا. قال (٣٣) الكميت: [خفيف]

وَإذَا الْخُرَّدُ اِغْبَرَرْنَ مِنَ الْمَحْلِ … وَصَارَتْ مِهْدَاؤُهُنَّ عَفِيرَا (٣٤)

أبو عمرو: اللَّخْنَاءُ الْمُنْتِنَةُ (٣٥) الرّيحِ، ومنه قيل لَخِنَ السِّقَاءُ إذا تغيّر رِيحُهُ (٣٦).

بَابُ (١) نُعُوتِ النِّسَاءِ مَعَ أَزْوَاجِهِنَّ

الكسائي: امرأة مُرَاسِلٌ وهي التي قد مات زوجها أو طلّقها. واللَّفُوتُ التي لها زوج ولها ولد [كبير] (٢) من غيره فهي (٣) تَلَفَّتُ إلى ولدها (٤).

غير واحد (٥): الْمُضِرُّ الّتي لها ضَرَائِرُ. والْمُثَفَّاةُ التي لزوجها امرأتان

---

= قبيلة من بني أسد». وفي هامش ز: «وفي كتاب ثابت: الهالكي وهو أجود».
(٣٢) في ز: والضمزر.
(٣٣) في ز: قال.
(٣٤) البيت في الديوان ج ٢٨٥/ ١ وقد سقطت فيه أداة الوصل «و» فاختلّ الوزن.
(٣٥) في ت ٢: النّتنة.
(٣٦) في ز: ومنه قيل سقاء لخن.
(١) سقطت من ت ٢.
(٢) زيادة من ز.
(٣) في ت ٢: وهي.
(٤) في ز: تلتفت اليه.
(٥) في ز: و.