كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الأسماء المختلفة للشيء الواحد - باب الاستواء في الأفعال ومحل الرجل وناحيته - ج: 3 - ص: 719

بَابُ الاسْتِوَاءِ فِي الأَفْعَالِ ومَحَلِّ الرّجلِ وَنَاحِيَتِهِ (١)

الأصمعي (٢): بَنَى القَومُ بيوتَهُم على غِرَارٍ واحدٍ ومِدَادٍ واحدٍ وسُجُحٍ واحدٍ وسَجِيحَةٍ واحدة ومِيدَاءٍ واحدٍ معناه كله (٣) على قَدَرٍ واحدٍ. الكسائي: وَلَدَتِ المرأَةُ (٤) ثلاثةً على غرارٍ واحد أي بعضهم في إثر بعضٍ. غيره: العِدَّانُ الزمانُ. قال الفرزدق:

[طويل]

كَكِسْرَى عَلَى عِدَّانِهِ أَوْ كَقَيْصَرَا (٥)

الفرّاء: الناس على سَكِنَاتِهِمْ وَنَزِلَاتِهِمْ وَرِبَاعَتِهِمْ (٦) وَرَبَعَاتِهِمْ (٧) أي (٨) على اسْتِقامَتِهم الأحمر: اذهب فلا أَرَيَنَّكَ بِعَقْوَتِي وَعَقَاتِي وَسَحْسَحِي وَسَحَاتِي وَحَرَايَ وَحَرَاتِي وَذَرَايَ ولا يكونُ ذَرَاتِي معناه كله بناحيتي. أبو زيد: بِسَحْسَحِي وعَقْوَتِي وَعَذِرَتِي وَجَنَابِي وَعَرَايَ. الكسائي: عَرَايَ وعَرَاتِي. الأصمعي: الصَّفْقُ النّاحية وأنشدنا:

---

(١) هكذا بدأ هذا الباب في النسخ الثلاث. واللافت للنظر أن عنوان الباب في النسخة الأصل قد ورد جزء منه في الورقة ٢٠٠ و، وجاءت بقيته في الورقة ٢١٨ و. ولعلّ هذا راجع إلى غفلةٍ من الناسخ. وقد طرأ أيضًا اختلافٌ في ترتيب الأبواب وتتابعها في النسخة الأصل ت ١ والنسختين الأخريين ت ٢ وز.
(٢) في ز: الأصمعي يقال.
(٣) سقطت في ز.
(٤) سقطت في ز. وفي ت ٢: فُلَانَةٌ.
(٥) غير مثبت بديوانه وذكر في اللسان ج ١٧/ ١٥١ كما يلي:
أَتَبْكِي عَلَى عِلْجٍ بِمَيْسَانَ كَافِرٍ … كَكِسْرَى عَلَى عِدَّانِهِ أَوْ كَقَيْصَرَا
(٦) في ت ٢ وز: رباعتهم (بفتح أوّله).
(٧) سقطت في ز.
(٨) في ت ٢ وز: يعني.