للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سريع]

وَاللَّيْلُ كَالْدَّأْمَاءِ مُسْتَشْعِرٌ … مِنْ دُونِهِ لَوْناً كَلَوْنِ السَّدُوسْ

قال ابن الكلبي: سُدُوسٌ التي في طيء بضمّ السّين، والتي في ذهل بن ثعلبة بفتح السّين. الفرّاء: الْسَّحْنَاءُ الهيئةُ. والْثَّأْدَاءُ والدَّأثَاءُ هذان على فَعَلَاءَ بفتح العين وقال غيره: هما على مثال فَعْلَاءَ بجزم العيْن، قال:

والمعروف عندنا بجزم العين (٣٠٢) قال الكميت: [وافر]

وَمَا كُنَّا بَنِي ثَأْدَاءَ حَتَّى … شَفَيْنَا بِالأَسِنَّةِ كُلَّ وِتْرِ (٣٠٣).

[وهي الأمَةُ. قال أبو عبيد: لم أسمع أحداً يقول هذين على فَعَلَاء بفتح العين. غيره: وإنّما الذي سمعنا فَعْلَاءُ لِلثَّأْدَاءِ. والْشَّحْنَاءُ بجزم العين وهو المعروف] (٣٠٤).

بَابُ فِعْلَاءَ

الأصمعي: الْحِزْبَاءُ والزِّيزَاءُ (٣٠٥) والْجِلْذَاءَةُ (٣٠٦) والْقِيقَاءُ والصِّمْحَاءُ واحدتها صِمْحَاءَةٌ، وهذه كلّها الأرض الغليظة. والْعِلْبَاءُ عِرْقٌ فِي العنق.

والْحِرْبَاءُ دويبّة وهو (٣٠٧) أيضا مِسمَارُ الدّرع. والسِّيسَاءُ الظّهر. والْخِرْشَاءُ


(٣٠٢) من قوله: وقال غيره … إلى … جزم العين، ساقط في ت ٢ وز.
(٣٠٣) البيت في الديوان ج ١، ص ١٧٦.
(٣٠٤) زيادة من ت ٢. وفي ز كلام شبيه بما في النسخة ت ٢، وهو كما يلي: «قال أبو عبيد: ولم أسمع أحداً يقول هذان على فَعَلَاءَ، غيره: بفتح العين، وأمّا الذي سمعنا فَفَعْلَاءَ بجزم العين. الشّحْنَاءُ والثَّأْدَاءُ».
(٣٠٥) في ت ٢: الزّيزاء والحِزْبَاءُ.
(٣٠٦) في ت ٢ وز: والجلذاءُ
(٣٠٧) في ز: وهي.

<<  <  ج: ص:  >  >>