كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الإبل ونعوتها - باب أسماء ما في الإبل من خلقها - ج: 3 - ص: 860

أهلها فهي الرَّطَانَةُ والرَّطُونُ والطَّحَانَةُ والطَّحُونُ، عن أبي عبيدة: الحَوْمُ الكثير من الإبل. غيره: الصَّرْصَرَانِيَّاتُ التي بين العِرَابِ والبَخَاتِيِّ وهي الفَوَالِجُ. والأَزْفَلَةُ الجماعة من الإبل. والبَرْكُ جماعة الإبل البُرُوك.

بَابُ (١) أَسْمَاءِ مَا فِي الإِبِل مِنْ خَلْقِهَا

الأصمعي: العُجَاوَةُ والعُجَايَةُ لغتان وهما قَدْرُ مُضْغَةٍ من لحم تكون موصولةً بعَصَبَة تنحدر من رُكبة البعير إلى الفِرْسِن. غيره: الحصيران الجَنْبَانِ. غيره: الصُّقْلُ الجَنْبُ. والمُجْمَرَاتُ الأَخْفَافُ الشِّدَادُ. أبو عمرو: العُجَايَةُ عَصَبَةٌ في باطن يدِ الناقة وهي من الفرس مَضِيغَةٌ. الأصمعي: السُّلَامَى عِظام الفِرْسِنِ كلّها. والبَخْصَةُ (٢) لحمُ أسفل خُفّ البعير. والأَظَلُّ ما تحت المَنَاسِم. والمَسَاعِرُ آبَاطُ الإبل وما رَقَّ مِنها والحُرُودُ مَبَاعِرُها واحدها حِرْدٌ. الفرّاء: القَطِنَةُ مثل الرمانة تكون على كَرِش البعير. والذِّيبَانُ بقيةُ الوَبَرِ على جِلْدِهِ (٣) وهو واحدٌ [قال كثير:

[طويل]

بِذِيبَانِ السَّبِيبِ تَلِيلُهَا] (٤)

أبو عمرو: الذِّيبَانُ الشّعر على عُنُقِ البعير ومِشفره، وابْنا مِلَاطَيْهِ كتفاه. غيره: السَّحْرُ والسَّلَقُ أَثَرُ دَبَرَةِ البعير إِذا بَرَأَتْ فابيضّ

---

(١) زيادة من ز.
(٢) في ت ٢ وز: البَخْصَةُ.
(٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٤) زيادة من ز: وهو من بيت لكثير عزة ذكره ابن منظور كاملا في اللسان ج ١/ ٣٦٥ وهو:
عَسُوفٌ لأَجْوَافِ الفَلَا حِمْيَرِيَّةٌ … مَرِيشٌ بِذِئْبَانِ السَّبِيبِ تَلِيلُهَا
وهو مثبت بديوانه ص ٢٦٠ على النحو التالي:
عَسُوفٌ بأجواز الفلا حميرية … مَرِيشٌ بذئبان السبيب تليلُها