فيجعله فيه لئلا يَرْضَعَ قال ابن مقبل:
[بسيط]
رُبَيِّبٌ لم تُفَلِّكْهُ الرِّعَاءُ وَلَمْ … يَقْصُرْ بِحَوْمَلَ أَدْنَى شِرْبِهِ وَرَعُ (١)
يعني الظّبيَ ورَّعْتُهُ. غيره: الإجْرَارُ مثل التَّفْلِيكِ ويقال هو القَطْعُ قَطْعُ اللسان قال امرؤ القيس:
[طويل]
كَمَا خَلَّ ظَهْرَ اللِّسَانِ المُجِرْ (٢)
العدبّس: بَذَخْتُ لِسَانَهُ بَذْحًا أي فَلَقْتُهُ.
بَابُ البَهَائِمِ
عن الأصمعي: ما كان من الخُفّ فَلَهُ مِشْفَرٌ ومِنَ الظِّلْفِ مِرَمَّةٌ ومن الحافر جَحْفَلَةٌ، يقال مِرَمَّةٌ ومَرَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ ومَقَمَّةٌ.
(١) في الديوان ص ١٧٣:رُبَيِّبٌ لم يُفلكّه الرّعاء ولم … يُقْصَرْ بحوْمل أَقصى سِرْبِهِ وَرَعُ(٢) مثبت بديوانه ص ١٠٠ كما يلي:وغَيْرُ الشّقاءِ المستبينِ فليتني … أَجَرّ لساني يَوْمَ ذَلِكُمُ مُجِرْ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute