غيره: الأَطْلَسُ الذي في لونه غُبْرَةٌ إلى السّوادِ.
بَابُ الثَّعَالِبِ
اليزيدي: التَّتْفُلُ ولد الثعلب يقال: تُتْفُلٌ وتَتْفُلٌ وتُتْفَلٌ. الأصمعي: والأنثى من الثعالب ثُرْمُلَةٌ. غيره: الهِجْرَسُ الثعلبُ.
بَابُ الضِّبَاعِ
أبو زيد: من أسماء الضّباعِ أُمُّ عَامِرٍ وجَعَارٍ وجَيْأَلُ وأُمُّ الهِنْبِرِ في لغة بني فزارة. الكسائي: هي جَيْأَلَةٌ. الأموي: أُمُّ خَنُّورٍ أيضا. غيره: هي العَيْثُومُ. الأموي: ويقال للذّكر ضِبْعَانٌ وعِثْيَانٌ (٢). الأحمر: وهو الذِّيخُ أيضا. الفرّاء: وهو العَيْلامُ مثل الذِّيخِ. غيره: الضَّبُعُ العَثْوَاءُ الكثيرُ الشعرِ ومن أسمائها حَضَاجِرُ، [ومنه قول الحطيئة:
أبو زيد: يقال لفرخِ الضَبِّ حين يخرج من بَيْضَتِهِ حِسْلٌ ثمّ غَيْدَاقٌ
= ٢٢/ ٣٩٠ - ٣٩١ مع ترجمته ومعجم الشعراء ص ٢٧ (طبعة دمشق) وديوان الهذليين ج ٣/ ٩٦. (١) في ز: عَمَمْ. والشطران في كتاب الأضداد للسجستاني ص ٨٥، والشطر الثاني في البرهان والعرجان ص ٣١٣ وفي الديوان ج ٣/ ٦. (٢) سقطت في ز. (٣) زيادة من ز. والبيت مثبت بديوانه ص ٣٣ وهو من مجزوء الكامل لا من الرجز كما ذهب إلى ذلك محقق الدّيوان.