للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لَا يَتَأَرَّى لِمَا فِي القِدْرِ يَرْقُبُهُ … وَلَا يَعَضُّ على شُرْسُوفِهِ الصَّفَرُ (١)

وآرِيُّ الدّابةِ مأخوذ من هذا لأنّه يَحْبِسُهَا. أبو زيد: يَتَأَرَّى يَتَحَرَّى.

بَابُ الحَاجَةِ إِلَى الرَّجُلِ

[أبو عبيدة] (٢): لنا قِبَلَكَ رَوِيَّةٌ وأَشْكَلَةٌ وهما الحاجةُ. ولنا فيه تَلُونَةٌ وهي الحاجة. وصَارَّةٌ وجمعها صَوَارُّ. وكذلك الحَوْجَاءُ ممدودةُ. واللُّمَاسَةُ الحاجةُ المُقَارِبَةُ. غيره: الوَطَرَ الحاجةُ.

بَابُ التَّقَدُّمِ

[أبو عبيد] (٣): الانْدِرَاعُ التقدّم، قال القطامي:

[وافر]

أَمَامَ الخَيْلِ تَنْدَرِعُ انْدِرَاعَا (٤)

والانْدِلَاقُ نحوه، والاسْتِنَاعُ مثله، والتَّمَهُّلُ مثله، والتَّتَلُّعُ التقدّم قال أبو ذؤيب.

[كامل]

فَوَرَدْنَ والعَيُّوقُ مَقْعَدَ رَابِئِ الضْـ … ضُرَبَاءِ فَوْقَ النَّجْمِ لَا يَتَتَلَّعُ (٥)


(١) ذكره ابن قتيبة في أدب الكتاب ص ٣٨ ولم يعزُه. والبيت من مرثية لأعشى باهلة قالها في رثاء أخيه من أمّه المنتشر بْنِ وهب. انظرها في جمهرة أشعار العرب ص ٣٢٧ - ٣٣٠.
(٢) زيادة من ز.
(٣) زيادة من ز.
(٤) مثبت بديوانه ص ٣٨ على النحو التالي:
قطعت بذاتِ أَلواحٍ تراها … أمامَ القومِ تندرعُ اندراعَا
(٥) في ت ٢ لم يذكر من البيت إلا قوله: فوق النجم لا يتتلع. والبيت في الديوان ج ١/ ٦ مع اختلاف بسيط في العجز: .... فوقَ النَّظْمِ.

<<  <  ج: ص:  >  >>