للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بَابُ فِعَّلٍ وفَعَلٍّ (١٩٤)

الكسائي والأصمعي: رجل إِمَّعٌ وهو الذي لا رأي له، وامرأة إِمَّعَةٌ.

الأصمعي: رجل إِمَّرٌ وهو الأحمق: الكسائي: هو الأَيِّلِ لأَيِّلِ الْوَحْشِ. وبعير عَبَنٌّ عظيم، قال أبو الحسن: إنّما هو عَبَنًّى وناقة عَبَنَّاةٌ (١٩٥).

بَابُ فُعَّالٍ مثقّلٌ (١٩٦)

الفرّاء: رجل وُضَّاءٌ مشدّد (١٩٧) الوضيء الوجه. غيره: حُسَّانٌ وكُرَّامٌ وجُمَّالٌ وظُرَّافٌ وكُبَّارٌ وعُنَّابٌ وخُبَّازٌ وزُبَّادٌ وحُمَّاضٌ كلّه نبت [إلاّ الْعُنَّابُ فإنّه شجر] (١٩٨). والرُّبَّاحُ القرد. والقُلاَّمُ نبت. والْجُمَّارُ جُمَّارُ النخل (١٩٩). ورجل أُمَّانٌ أمين، قال الأعشى:

[مجزوء الكامل]

وَلَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْ … أُمَّانَ مَوْرُوداً شَرَابُهْ (٢٠٠)


(١٩٤) في ت ٢: باب فِعِلٍّ (والصحيح ما في ت ١ وز).
(١٩٥) من قوله: (وبعير عبنّ … إلى نهاية الباب ساقط في ت ٢ ومذكور بحاشية ز.
(١٩٦) في ت ٢ وز: مثقّلة.
(١٩٧) سقطت: مشدّد، في ز.
(١٩٨) زيادة من ت ٢.
(١٩٩) سقطت: جمّار النخل في ت ٢.
(٢٠٠) البيت في الديوان ص ٢٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>