وقال غيرهم: رجل مَنُونَةٌ كثير (٣٥) الاِمتنان. ومَلُولَةُ من الْمَلَالَةِ. وفَرُوقَةُ من الفَرَقِ. وَصرُورَةٌ الذي لم يَحْجُجْ. [ويقال: الصَّرُورَةُ التاركُ للنّكاح، ومنه
حديث النبي ﷺ:«لَا صَرُورَةَ في الإِسْلَامِ»] (٣٦) قال أبو عبيدة (٣٧). ويقال للذي لم يتزوّج قطّ صَرُورَةٌ (٣٨).
وناقة طَرُوقَةُ الفَحْلِ لِلَّتِي (٣٩) قد بلغت أن يضربها الفحل. الفرّاء: رجل عَرُوفَةٌ بالأمر، ورجل لَجُوجَةٌ. [والعَرُوفُ والعَارِفُ الصَّابِرُ](٤٠).
بابُ أُفْعُولَةٍ
قال (٤١) أبو زيد: حدّثتُه أُحْدُوثَةً، وتَغَنَّيْتُ أُغْنِيَّةً، وأَلْقَيْتُ عليه أُلْقِيَّةً.
(٣٢) في ز: بهذا. (٣٣) في ز: وقال الأموي. (٣٤) نسب ابن منظور البيت إلى الراعي. اللسان ج ١٢، ص ١٨٠. (٣٥) في ت ٢: كبير. (٣٦) زيادة من ز. (٣٧) في ز: قال أبو عبيد. (٣٨) في ت ٢: هو صَرُورَةٌ. (٣٩) في ت ٢ وز: التي. (٤٠) زيادة من ت ٢. (٤١) سقطت في ت ٢ وز.