من الدِّيَةِ: أبو زيد الحِلْقُ المالُ الكثيرُ: يقال: جاء فلانٌ بالحِلْقِ والإِحْرَافِ. أبو زيد (١): أَحْرَفَ الرّجل إحْرَافًا إذا نَمَا مَالُهُ وَصَلَحَ. والدِّبْرُ الكثيرُ من الضَّيْعَةِ (٢) والمال. ويقال: رجلٌ كثير الدَّبْرِ (٣) وعليه مَال دِبْرٌ. غيره: الدَّثْرُ المال الكثيرُ. [عن أبي عمرو: هَاثَ من المال ما شَاءَ وهو يَهِيثُ هَيْثًا أي أصاب ما شاءَ. فإذا كَثُرَتْ غَنَمُ الرَّجُل وَسَخْلُهُ قيل رَجُلٌ مُقْثَرِدٌ وقُثَارِدٌ وَقَثْرَدٌ (٤).
بَابُ القِلَّةِ مِنَ المَالِ (٥)
الأموي (٦) البَهْلُ من المال القليلُ الفرّاء (٧): في مَالِهِ رَقَقٌ أي قلّة. [غيره: المُرَمَّقُ القليل اليَسِيرُ. قال الكميت.
أبو زيد: هُمْ في عَيْشٍ رَخَاخٍ وهو الواسعُ ومثل عُفَاهِمٌ وكذلك الدَّغْفَلِيُّ.
(١) في ت ٢ وز: يقال. (٢) سقطت في ت ٢ وز. والكلام على الدّبر في ت ٢ منسوب إلى الفرّاء. (٣) في ز: الدِّبر (بكسر الدال لا فتحها). (٤) زيادة من ت ٢ وز. (٥) زيادة من ز. وهو عنوان باب قصير جدًّا. (٦) كلام الأموي ساقط في ت ٢ وداخل في ت ١ في الباب السابق. (٧) سقط التفسير في ز وسقط قول الفراء في ت ٢. (٨) زيادة من ز. والبيت غير مثبت بديوانه وهو للكميت في اللسان مادة (رمق) ج ١١/ ٤١٧ وقد جاء الكلام على المرمّق مع ذكر بيت الكميت في ت ١ في نهاية الباب الموالي لهذا الباب فقدّمنا ما وجب تقديمه.