كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الجبال - باب الأرض المضلة وجميع نعوت الأرضين - ج: 2 - ص: 416

بَابُ الأرضِ المَضِلَّةِ وَجَمِيعِ نُعُوتِ الأَرَضِينَ

أبو زيد: أرض مَتِيهَةٌ وَمَضِلَّةٌ وَمَزِلَّةٌ مِنَ الزَّلَقِ. الكسائي: أرض وَئِرَةٌ مثال فَعِلَةٍ (٩) وهي الشّديدة الأُوَار مقلوب (١٠)، وهو الحَرُّ، وأرضٌ وَبِئَةٌ [تقديره وَبِعَةٌ] (١١) وَوَبِيئَةٌ [تقديره وَبِيعَةٌ] (١٢) مثال (١٣) فَعِلَةٍ وَفَعِيلَةٍ (١٤).

اليزيدي: [أرض مَحْصَبَةٌ وَمَحْصَاةٌ ذات حَصًى وَحَصْبَاءَ (١٥). غيره (١٦):

أرض مَحْصَبَةٌ ذات حَصْبَةٍ، وَمَجْدَرَةٌ ذات جُدَرِيٍّ] (١٧). اليزيدي (١٨):

أرض شَجِرَةٌ وَشَجْرَاءُ كثيرة الشّجر، وأرض مَجْرُودَةٌ أصابها الجرادُ، وطعام مَنْمُولٌ أصابه النّمل. الأموي: أرض ظَلِفَةٌ غليظة لا يُرى فيها أثر من مَشْيٍ فيها، بيّنةُ الظَّلَفِ، ومنه أُخِذَ الظَّلَفُ في المعيشة. أبو عمرو:

[الأرض] (١٩) المِيعَاسُ التي لم تُوطَأْ. أبو زيد: أرض أرِيضَةٌ مُخِيلَةٌ للنّبت والخَيْرِ، ومنه قيل للرّجل: أَرِيضٌ أي خليق للخير.

بَابُ الأرضِ يَكْرَهُهَا المقيمُ بِهَا

أبو زيد: اجْتَوَيْتُ الأرض إذا كرهت المقام بها وإن كنت في نعمة.

فإن لم يَسْتَمْرِئْ بها الطّعام ولم توافقه في مطعمه، قيل: اسْتَوْبَلَهَا [وإن

---

(٩) في ز: على فعلةٍ.
(١٠) سقطت في ت ٢ وز.
(١١) زيادة من ز.
(١٢) زيادة من ز.
(١٣) في ز: مثل.
(١٤) سقطت في ز.
(١٥) سقطت في ز.
(١٦) في ت ٢: غيرهم، والإصلاح من ز.
(١٧) زيادة من ت ٢ وز.
(١٨) سقطت في ت ٢ وز.
(١٩) زيادة من ت ٢ وز.