كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب المياه وأنواعها والقني وغيرها - باب شد القرب، والأسقية وتعليقها - ج: 2 - ص: 473

أَطْرِقَةٌ جمع طَرِيقٍ، والْخَلِيفُ طريق (٣٠٦) في الجبل. والْمُفْرَمُ المملوء بالماء بلغة (٣٠٧) هُذَيل. والطَّافِحُ الْمُمْتلئ المرتفع ومنه قيل للسَّكران (٣٠٨) طَافِحٌ أي إنّ الشَّرَابَ ملأه حتّى ارتفع. ويقال: اطْفَحْ عنّي أي اذْهب. والْمَسْجُورُ والسَّاجِرُ الممتلئ، قال ذو الرمّة:

[وافر]

وَسَاجِرَةِ السَّرَابِ مِنَ الْمَوَامِي … تَرَقَّصُ فِي نَوَاشِزِهَا الأُرُومُ (٣٠٩)

أي (٣١٠) الأعلام. ويُروى: وسَاحِرَةٍ أي أنّها تسحرهم وتغرّهم (٣١١).

والْمُتْرَعُ المملوء.

بَابُ (٣١٢) شَدِّ الْقِرَبِ، والأَسْقِيَةِ وَتَعْلِيقِهَا

الكسائي: أَوْكَيْتُ الْقِرْبَةَ، وأَكْتَبْتُهَا، وَقَمْطَرْتُهَا، وَكَمْتَرْتُهَا، وأَعْصَمْتُهَا، كلّ هذا إذا شددتُها (٣١٣) بالوِكَاءِ. وأَشْنَقْتُهَا شددتها بالشِّنَاقِ. وقال غيره: شَنَقْتُهَا. غيره (٣١٤): الْعِصَامُ رباط القربةِ. أبو زيد (٣١٥) في الإِيكَاءِ والإِكْتَابِ مثله.

---

(٣٠٦) في ز: الطريق.
(٣٠٧) في ت ٢: في لغة.
(٣٠٨) في ز: سكران.
(٣٠٩) البيت في الديوان ص ٦٧٢ مع اختلاف في العجز:
ترقّص في عساقلها الأروم
(٣١٠) في ت ٢: يعني، وفي ز: والأروم الاعلام. وقد ذكرت بعد: تغرّهم.
(٣١١) في ت ٢: ويروى: وساحرةٍ أي تغرّهم. وفي ز: ويُروى: وساحرةٍ كأنّها تغرّهم وتسحرهم.
(٣١٢) سقطت في ت ٢.
(٣١٣) في ت ٢: إذا شدّها.
(٣١٤) في ز: وقال غيره.
(٣١٥) في ز: وقال أبو زيد.