للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأصمعي. وكذلك حَتَرْتُ له شَيْئًا بغير ألف، فإذا قال: أَقَلَّ الرجلُ وأَحْتَرَ قال بالألف والاسم منه الحِتْرُ وأنشد للأعلم الهُذَلِيّ:

[طويل]

إِذَا النُّفَسَاءُ لَمْ تُخَرَّسْ بِبِكْرِهَا … غُلَامًا وَلَمْ يُسْكَتْ بِحِتْرٍ فَطِيمُهَا (١)

أبو عمرو: فإن حَفَنَ له من ماله حَفْنَةً قال: قَعَثْتُ له قَعْثَةً. أبو زيد: وكذلك هِثْتُ له فأنا أهِيثُ (٢) هَيْثَانًا وهَيْثًا حَثَوْتُ لَهُ. الأصمعي: فإن أكثر العطيَّة قال: قَثَمْتُ له وَقَذَمْتُ له وَعَذَمْتُ لَهُ وعَثَمْتُ لَهُ. الكسائي: أَخُلَقْتُهُ ثوبًا وأَنْضَيْتُهُ نِضْوًا أي أعطيتُه ذاك. غيره: أَجَدْتُكَ دِرْهَمًا وَأَسَقْتُكَ إِبلًا وأَقَدْتُكَ خَيْلًا. أبو زيد: مَانَيْتُ الرَّجل غير مهموز كَافَأتُهُ غيره: الرِّفْدُ العطيَّة والمصدرُ الرَّفْدُ واللُّهَى العطايا واحدتها لُهْوَةٌ. غيره: النَّوْفَلُ العطية يُشبّه بالبحر. قال أعشى باهلة:

[بسيط]

يَأْبَى الظُّلَامَةَ مِنْهُ النَّوْفَلُ الزُّفَرُ (٣)

بَابُ مَنْعِ العَطِيَّةِ

أبو زيد: صَفَحْتُ الرّجلَ وَأَصْفَحْتُهُ كِلَاهُما إذا سألك فَمَنَعْتَهُ وكذلك حَكَّمْتُهُ تَحْكِيمًا منعْتُهُ عمّا يُريدُ: الكسائي ومثله حضنته عنه أَحْضُنُهُ حَضنا وحَضَانة. واحتضنته عنه. أبو عمرو (٤): أَعْذَبْتُهُ عنه إِعْذَابًا مثله. أبو زيد: أَوْكَحَ عَطِيَّتَهُ إِيكَاحًا إِذَا قَطَعَهَا (٥). أبو عمرو:


(١) مثبت بشرح ديوان الهُذَليّين ج ١/ ٣٢٧.
(٢) في ز: أَهِيثُهُ.
(٣) في اللسان ح ١٤/ ١٩٦.
أَخُو رَغَائِبَ يُعْطِيهَا وَيَسْأَلُهَا … يَأْبَى الظُّلَامَةُ منه النَّوْفَلُ الزُّفَرُ
(٤) في ز: أبو عمرو يقال.
(٥) سقط قول أبي عمرو وقول أبي زيد في ت ٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>