للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

بَابٌ

الأصمعي: وَرّكْتُ الجَبَلَ تَوْرِيكًا إذا جاوزته وتَوَرَّكَ الرّجلُ على الدّابة إذا ثَنَى رجليه كالمتربّع وثَنى وِرْكَهُ فَنَزَلَ، بجزم الرّاء يقال منه وَرَكْتُ أَرِكُ وهذه نَعْلٌ مَوْرِكَةٌ إذا كانت مِنَ الوَرِكِ.

بَابٌ

الأصمعي: النَّعَامَةُ جماعةُ القومِ ومنه قيل شَالَتْ نَعَامَتُهُمْ وقوله:

[كامل]

وَابْنُ النَّعَامَةِ يَوْمَ ذَلِكَ مَرْكَبِي (١)

قال: هو اسم فَرَسٍ. الفراء: ابن النّعَامة عِرْقٌ في الرّجْلِ قال سمعته منهم. أبو عمرو: النَّعامة الظّلْمةُ. والنَّعَامَةُ الخشبة التي تُعَلَّقُ منها البَكْرَةُ.

بَابٌ

الأصمعي: الخَبِرَةُ والخَبْرَاءُ القَاعُ يُنبتُ السّدْرَ. والخَبَارُ من الأرض ما لان واسترخى. والخَبِيرُ زَبَدُ أَفْوَاه الإبل. والخُبْرَةُ النّصيبُ تأخذه من لحمٍ أو سمكٍ. والخَبْرُ المَزَادَةُ والخِبْرُ أيضًا بالكسر وهو أكثر. قال أبو عبيد (٢): الخَبِيرُ الأَكَّارُ ومُخابَرةُ الأرض من هذا.

بَابٌ

الأصمعي: القَمْقَامُ العَددُ الكثيرُ والقَمْقَامُ السَّيِّدُ من الرِّجَالِ ويقال وَقَعَ في قَمْقَام من الأمر. والقَمْقَامَةُ الصغيرة من القرْدَان.


(١) عزاه ابن منظور في اللسان ج ١٦/ ٩٤ إلى خزز بن لوذان السَّدُوسِي، والبيت كاملا هو:
وَيَكُونُ مَرْكَبَكِ القلوصُ ورحله … وابنُ النّعامةِ يوم ذلكَ مَرْكَبي.
(٢) في ت ٢ وز: أبو عبيدة.

<<  <  ج: ص:  >  >>