كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الشجر والنبات - باب نعوت الأشجار في ورقها والتفافها - ج: 2 - ص: 426

الإِعْلِيطُ (٦٣) والسِّنْفُ شيء يشبه أذن الْفَرَسِ، وهو شبيه الْبَاقِلَى (٦٤)، ينشقّ فيخرج حبّه ويبقى الوعاء خاليا، قال امرؤ القيس:

[متقارب]

لَهَا أُذُنٌ حَشْرَةٌ مَشْرَةٌ … كَإِعْلِيطِ مَرْخٍ إِذَا مَا صَفِرْ (٦٥)

عن أبي عمرو: أَمْصَخَ الثُّمَامُ خرجت أَمَاصِيخُهُ واحدته أُمْصُوخَةٌ.

وَأَحْجَنَ خرجت حَجَنَتُهُ وكلاهما خُوصُ الثُّمَامِ. عن أبي عمرو: إذا مُطِرَ الْعَرْفَجُ ولان عوده قلت: ثَقَبَ (٦٦) عودُه، فإذا اسودّ شيئا قيل: قد أقْمَل (٦٧) لأنّه يُشبّه ما خرج (٦٨) منه بالْقَمْلِ، فإذا زاد (٦٩) قليلا قيل:

قد ارْقَاطَّ، فإذا زاد (٧٠) قليلا آخر قيل: أَدْبَى لأنّه يُشبّه بالدَّبَى وهو حينئذ يصلح أن يُؤكل، فإذا تمّت خُوصَتُهُ قيل: قد أَخْوَصَ.

بَابُ نُعُوتِ الأَشْجَارِ فِي وَرَقِهَا وَالْتِفَافِهَا

أبو عمرو: شجرة فَنْوَاءُ ذات أَفْنَانٍ. قال أبو عبيد: كان ينبغي أن تكون فَنَّاءَ في التّقدير (٧١) [ولكن هكذا قال] (٧٢). أبو عمرو (٧٣): شجرة قَنْوَاءُ طويلة. قال (٧٤): الكسائي: شجرة مَرْدَاءُ، وغصنٌ أمردُ لا ورقَ عليهما.

---

(٦٣) الكلام على الإِعْلِيطِ ساقط في ٢ وز إلى نهاية بيت امرئ القيس.
(٦٤) البَاقِلَى هو الفول، ويقال له أيضا الْبَاقِلَاءُ والْبَاقِلَّى.
(٦٥) البيت غير مثبت في الديوان، وهو منسوب إلى امرئ القيس أيضا في اللّسان، ج ٩، ص ٢٣٩.
(٦٦) في ت ٢: قد ثَقَّبَ (بتشديد القاف).
(٦٧) في ت ٢ وز: قد قَمِلَ.
(٦٨) في ت ٢ وز: ما يخرج.
(٦٩) في ت ٢ وز: ازداد.
(٧٠) في ز: ازداد.
(٧١) في ت ٢: في القياس. وفي ز: على القياس.
(٧٢) زيادة من ت ٢ وز، وقد ورد في ت ٢: كذا مكان هكذا.
(٧٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٧٤) سقطت في ت ٢.