سُخْرَةٌ لي منه أيضا وسَخَرْتُهُ أَسْخُرُهُ سَخَرًا وسَخَّرْتُهُ تَسْخِيرًا كلاهما إذا كلّفته ما تُرِيدُ وقَهَرتَهُ والسُّخْرَةُ منه.
بَابٌ
أبو زيد: مَدَدْتُ الإِبلَ أَمُدُّهَا مَدًّا إذا جعلت لها مَدِيدًا. غيره: مَدَّ النَّهْرُ إذا جَرَى فيه وأنشدنا [أبو النّجم](١):
[رجز]
مَاءُ خَلِيجٍ مَدَّهُ خَلِيجَان
ومَدَدْنَا القَومَ صِرْنَا مَدَدًا لهم وأَمْدَدْنَاهُمْ بغيرنا. وأَمَدَّ الجُرْحُ. وأَمْدَدْت الدواةَ جعلتُ فيها مِدَادًا. وأَمْدَدْتُ الرّجلَ مَدَّةً بِالقَلَمِ.
بَابٌ
أبو زيد: قَفَيْتُ الرّجلَ أَقْفِيهِ قَفْيًا ضَرَبْتُ قَفَاهُ. وهذه شاةٌ قَفِيَّةٌ مَذْبُوحَةٌ مِنْ قَفَاهَا وقَفِينَةٌ بالنون عن غير أبي زيد والنون زائدة. وقَفَوْتُ الرّجل أَقْفُوهُ قَفْوًا والاسمُ القِفْوَةُ وهو أن يرميه بأمرٍ قبيح. وقَفَوْتُهُ إذا اتّبعت أثره. وقَفَّيْتُ غيري إذا أَتْبَعْتَهُمْ غيرَك ومنه قوله ﴿وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ (٢).
بَابٌ
أبو زيد: ضَحَا الطريقُ يَضْحُو إِذا بَدَا لَكَ وظهر.
بَابٌ
أبو زيد: فَلَحْتُ للقوم وبالقوم أَفْلَحُ فِلَاحَةً وهو أن تُزَيِّنَ البيعَ والشِّرَى للبائع والمشتري. وفَلَّحتُ بهم تَفْلِيحًا إذا مَكَرَ بهم وقال لهم غير الحقّ.