الأموي: الْجَمَامِيسُ واحدها جُمَاسٌ (١٥٦) الْكَمْأَةُ أيضا.
الفرّاء (١٥٧): الْقُلَاعَةُ بالتخفيف والْقُلاَّعَةُ بالتشديد (١٥٨) هما قِشْرُ الأرض الذي يرتفع عن الْكَمْأَةِ فيدلّ عليها وهي الْقِلْفِعَةُ أيضا. أبو عمرو: الْغَرَادُ الكمأَةُ الصّغار واحدتها غَرَادَةٌ ويقال أيضا هي الْغَرَادُ واحدتها غَرَدَةٌ.
الأصمعي (١٥٩): الشَّذَبُ قِطَعُ الشّجر واحدتها شَذَبَةٌ. والْقُطُلُ المقطوع من الشّجر، والْقُطُلُ الجذوعُ يقال منه جذع قُطُلٌ (١٦٠)، فإذا قُطعت الشّجرة ثم نبتت قيل قد أَنْسَغَتْ وكذلك الْكَرْمُ. قال: والْجَفْنَةُ أَصْلٌ (١٦١) من أصولِ الْكَرْمِ [وجمعه الْجَفْنُ](١٦٢) وهي الْحَبْلَةُ. [أبو
(١٥٤) في ت ٢ وز: وأنشد. (١٥٥) ذكره صاحب اللسان وقال: أنشده الأحمر. اللسان، ج ٧، ص ١٣٣. (١٥٦) سقطت: واحدها جماس، في ت ٢ وز. (١٥٧) في ز: الفرّاء قال. (١٥٨) سقطت في ز. (١٥٩) في ت ٢: قال الأصمعي. (١٦٠) التفسير الثاني للقطل ساقط في ت ٢ وز. (١٦١) في ت ٢ وز: الأصل. (١٦٢) زيادة من ت ٢ وز.