للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بَابُ عُيُوبِ الشِّعْرِ

أبو عبيدة (١): من عيوب الشّعر السِّنَادُ وهو اختلافُ الأردافِ كقوله:

[وافر]

كَأَنَّ عُيُونَهُنَّ عُيُونُ عِينِ (٢)

ثم قال:

[وافر]

وَأَصْبَحَ رَأْسُهُ مِثْلَ اللُّجَيْنِ (٣)

والإِقْوَاءُ نُقْصَانُ حَرْفٍ مِنَ الفَاصِلَةِ كقوله:

[كامل]

أَفَبَعْدَ مَقْتَلِ مَالِكٍ بْنِ زُهَيْرٍ (٤) … تَرْجُو النِّسَاءَ عَوَاقِبَ الأَطْهَارِ (٥)


(١) في ز أبو عبيد.
(٢) لعبيد بن الأبرص وصدره:
فَقَدْ أَلِجُ الخِيَاءَ عَلَى العَذَارَى
الديوان ص ١٤٦. وذكره ابن منظور في اللسان ج ٤/ ٢٠٧ ونسبة إلى عبيد بن الأبرص وأثبت جوار مكان العذارى. وعبيد شاعر جاهلي قديم من المعمّرين. وقد شهد مقتل حجر أبي إمرئ القيس. وهو عند ابن سلام في الطبقة الرابعة من فحول الجاهلية. انظر الشعر والشعراء ج ١/ ١٨٧ - ١٨٩ وطبقات فحول الشعراء ج ١/ ١٣٨ وما بعدها.
(٣) من بيت لعبيد بن الأبرص يقول فيه:
فإنّ يكُ فَاتَنِي أَسَفًا شَبَابِي … وَأَضْحَى الرّأس مني كَاللُّجَيْنِ
الديوان ص ١٤٦.
(٤) من بني عبس قتلته فزارة في حرب داحس والغبراء. انظره في جمهرة أنساب العرب ص ٢٥١.
(٥) نسبه ابن منظور في اللسان ج ٢٠/ ٧٠ إلى الربيع بن زياد. وهو ابن زياد بن عبد الله بن سفيان بن ناشب العبسي وأمّه فاطمة بنت الخرشب الأنمارية. وقد كان أبرص ولذلك عرّف به الجاحظ في كتابه البرصان والعرجان والعميان والحولان ص ٧٩ فقال: «ومن البرصان السّادة والفرسان القادة الربيع بن زياد وهو أحدُ الكَمَلةِ. وهو كان قائد عبس وعبد الله بن غطفان في حرب داحس، وبنو زهير بن جذيمة تحت لوائه. وكان رحّالًا وكثير الوفادات شاعرًا». وانظره أيضًا في الإشتقاق ص ١٠٨ والأغاني ج ١٧/ ١١٦ - ١٤٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>