للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

بَابُ الْجُوعِ

أبو عمرو: الضَّرِمُ الجائع. أبو زيد: الهَقِمُ مثله وقد هَقِمَ هَقَمًا.

الأحمر: الشَّحَذَانُ الجائع أيضا. الأصمعي: الْمَسْحُوتُ الجائع، وامرأة مَسْحُوتَةٌ. الأموي: اللَّتْحَانُ (١) الجائع، وامرأة لَتْحَى. ورجل مَجْؤُوفٌ جائع وقد جُئِفَ. أبو زيد: رجل مُوحِشٌ ووَحْشٌ وهو الجائع من قوم أَوْحَاشٍ. أبو زيد: والطَّلَنْفَحُ الخالي الجوف وأنشد (٢): [وافر]

وَنُصْبِحُ بِالْغَدَاةِ أَتَرَّ شَيْ ءٍ … وَنُمْسِي بِالعَشِيِّ طَلَنْفَحِينَا

وأَتَرَّ شَيْ ءٍ أي (٣) أعظم شيء، والتَّارُّ العظيم الكثير اللَّحم [الممتلئ] (٤). والشَّادُّ الذي إذا مسست يده زَلَقَتْ يدك من عضده (٥).

أبو عبيدة: رجل رَيِّقٌ مثال فَيْعِلٍ الذي على الرِّيقِ. الأموي: الجوع الْخِنْتَارُ الشديد. الأحمر (٦): والجوعُ الدَّيْقُوعُ مثله. الأموي: رجل خَرِسٌ و (٧)


= وأمّا المُقَدِّي بتشديد الدّال فخمر منسوبة إلى مَقَدٍّ قرية بالأردن وقال المهلبي عن أبي إسحاق النجيرميّ: حفظي الْمُقَدِّيُ عن قاسم الأنباري بتشديد الدَّال وكذا قرأته في شعر عمرو بن معدي كرب وهو كما قال النجيرميّ والبيت الذي هو فيه شعر عمرو بن معدي كرب:
[وافر]
وهُمْ تَرَكُوا اِبنَ كَبْشَةَ مُسْلَحِبًّا … وَهُمْ مَنَعُوهُ مِنْ شُرْبِ الْمُقَدِّي
يعني الخمر وفي حاشية الأصل مَقَدٌّ قرية بدمشق في الجبل المشرف على الغوراء».
(١) في ت ٢: واللّتحان. وفي حاشية النسخة نفسها: «السّكري اللتحان واللّتخان بالحاء والخاء كذا رواه بالحاء غير المعجمة وغيره يرويه اللتخان بالخاء المعجمة وفي نسخة ابن درستويه بالحاء والخاء جميعا».
(٢) في ز: وأنشدنا. والبيت في اللّسان ج ٣٦٦/ ٣ منسوب إلى رجل من بين الحرماز.
(٣) سقطت في ز.
(٤) زيادة من ت ٢ وز.
(٥) من: «والشاد إلى … عضده» ساقطة في ت ٢ وز.
(٦) ذكر الأحمر في ز بعد الديقوع كما يلي: «والجُوعُ الديقوع مثله عن الأحمر».
(٧) في ت ٢ وز: أو.

<<  <  ج: ص:  >  >>