كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الوحش من ذلك الظباء ونعوتها وألوانها - باب عدو الظباء - ج: 3 - ص: 907

بَابُ عَدْوِ الظِّبَاءِ

الأصمعي: نَفَزَ الظبيُ يَنْفِزُ وأَبَزَ يَأْبِزُ وأَفَرَ يَأْفِرُ وكَرَّ يَكِرُّ كلّ هذا إذا نَزَا. ويقال في الظَّبيِ يَمْزَعُ ويَقْزَعُ وَيَمْحَصُ وَيَهْزَعُ كلّ هذا إذا عَدَا عَدْوًا شديدًا، فإذا خَفَّ على الأرض واشتدّ عدْوه قيل مَرَّ يَهْفُو وَيَذْرُو وَيَطْفُو فإذا تَخَلَّفَ عن القطيعِ قيل خَذَلَ وخَدَرَ. أبو زيد: النَّفْزُ أَنْ يجمع قوائِمه ثم يَثِبَ فإن وثب من شيءٍ عالٍ إلى أسفل فهو الطُّمُورُ وقد طَمَرَ يَطْمُرُ وكذلك الإنسانُ في الوثوب من فوق إلى أسفل. غيره: قد نَزَّ الظَّبْي يَنِزُّ نَزِيرًا إِذا عَدَا.

بَابُ نُعُوتِ البَقرِ وَأَسْنَانِهَا وَأَوْلَادِهَا

أبو فقعس الأسدي قال: وَلَدُ البقرةِ أَوّل السنةِ تَبِيعٌ ثم جَذَعٌ ثم ثَنِيٌّ ثم رباع ثم سَدَسٌ ثم صَالِغٌ وهو أقصى أسنانِه فيقال صَالِغُ سَنةٍ وَصَالِغُ سنتيْن وكذلك ما زاد. الكسائي وأبو الجرّاح: وَلَدُ البقرة عِجْلٌ والأنثى عِجْلةٌ. الأصمعي: والطَّلَا من أولادها وأولاد الظباء. غيره: اليَعْفُورُ وَلَدُ البقرة. والجُؤْذَرُ وهو أيضا الحَسِيلُ والأنثى حَسِيلَةٌ وهو البَرْغَزُ والبَحْزَجُ والذَّرَعُ وأمُّه مُذْرِعٌ. نِعَاجُ الرَّمَاهِي البقرُ واحدتها نعْجةٌ ولا يُقال لغير البقر من الوحشِ نِعَاجٌ. والعِينُ البقر والشَّاةُ الثورُ من الوحش. قال الأعشى:

[طويل]

[فَلَمَّا أَضَاءَ الصّبحُ قام مُبَادِرًا] (١) … وحَانَ انْطِلَاقُ الشاةِ مِنْ حَيْثُ خَيَّمَا (٢)

والْفَرِيرُ وَلَدُ البقرةِ وجمعه فُرَارٌ وهو الفَرْقَدُ. والفَزُّ ولدُ البَقرةِ وجمعه أَفْزَازٌ قال زهير:

---

(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) مثبت بديوانه ص ١٨٨.