للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأحمر: بينهم المُلْتَبِيَةُ [غير مهموز] (١) أي هم مُتَفَاوِضُونَ لا يكتم بعضهم بعضًا. غيره: التَّرَقح الاكتسابُ والإِسْمُ الرَّقَاحَةُ ومِنْهُ قولهم في تلبية الجاهلية (٢) لم نأت للرَّقَاحَةِ، قال أبو ذُؤَيب يصف الدرَّةَ:

[طويل]

بِكَفَّيْ رَقَاحِيٍّ يُرِيدُ نَمَاءَهَا … لِيُبْرِزَهَا لِلْبَيْعِ فَهْيَ فَرِيجُ (٣)

يعني بارزة. غيره: التَّبَكُّلُ الغَنِيمَةُ، قال أوس بن حجر:

[طويل]

عَلَى خَيْرِ مَا أَبْصَرْتُهَا مِنْ بِضَاعَةٍ … لِمُلْتَمِسٍ بَيْعًا بِهَا أَوْ تَبَكُّلَا (٤)

بَابُ (٥) أَسْمَاءِ الدَّهْرِ

أبو زيد: الأُبْضُ الدّهُر، قال رؤبة:

[رجز]

في حِقْبَةٍ عِشْنَا بِذَاكَ أُبْضَا (٦)

وجمعه آبَاضٌ: قال: عشنا بذاك هَبَّةً من الدّهر أي حقبة. الكسائي: سَبَّةً من الدّهر وسَنْبَةً مثله وبُرْهَةً وحِقبةً. والحَرْسُ الدَهر، والمُسْنَدُ الدّهْر، والأَزْلَمُ الجَذَعَ الدَّهْرُ. والحِقَبُ السِّنُونُ واحدها حِقْبَةٌ.


(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢: أهل الجاهلية.
(٣) اختلاف في رواية اللسان ج ٣/ ٢٧٦:
بِكَفَّيْ رَقَاحِيِّ يُرِيدُ نماءَها … فيبرزُها للبيع فَهْيَ قَرِيحُ
ونفس الرواية بديوان الهذليين ج ١/ ٥٦.
(٤) مثبت بالديوان ص ٨٦.
(٥) سقطت في ت ٢.
(٦) في اللسان ج ٨/ ٣٧٨:
في حقبةٍ عشنا بذاك أُبْضَا … خِدن اللّواتي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضَا

<<  <  ج: ص:  >  >>