كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الأضداد - باب الإسمين يضم أحدهما إلى صاحبه فيسميان جميعا به - ج: 3 - ص: 676

والنكاحُ] (١) وَالْعَصْرَانِ الغداةُ والعَشِيُّ (٢). والأَحْمَرَانِ الخَمْرُ واللَّحْمُ، وأنشدنا:

[كامل]

إِنَّ الْأَحَامِرَةَ الثَّلَاثَةَ أَهْلَكَتْ … مَالِي وَكُنْتُ بِهَا قَدِيمًا مُولَعَا (٣)

الرَّاحَ واللَّحْمَ السَّمِينَ أَدِيمُهُ … والزَّعْفَرَانَ بِهِ أَرُوحُ مُبَقَّعَا] (٤)

أراد الخمر واللحم والزعفران. أبو زيد: ذهب منه الأبْيضانِ الشحم والشباب. والأسْوَدَان التّمر والماء، والجَديدَان الليل والنّهار. الأصمعي قال: ومن هذا قولهم ليس له طعام إلا الأسودان التّمر والماء. أبو زيد مثله. ابن الكلبي قال: من هذا قولهم سِيرَةُ العُمَرَيْنِ إِنّما هو أبو بكر وعمر. الفرّاء: مثل ذلك قال وقال معاذ الهراء (٥): لقد قيل سيرة العُمَرَيْنِ قبل خلافة عمر بن عبد العزيز (٦). الكسائي: ما رَأَيْتُهُ مُذْ أَجْرَدَانِ وجَرِيدَانِ وأَبْيَضَانِ يُرِيدُ يومين أو شهريْن. غيره: ابنا سُبَاتٍ اللّيلُ والنّهارُ، قال ابن أحمر:

[طويل]

---

(١) زيادة من ت ٢.
(٢) سقطت في ز.
(٣) نسبه ابن منظور في اللسان ج ٥/ ٢٨٦ إلى الأعشى، والبيت غير مثبت بديوانه، والعجز في ت ٢ كما يلي:
مَالِي وكنتُ بِهِنَّ قِدْمًا مُولَعَا
(٤) زيادة من ز.
(٥) هو معاذ بن مسلم الهرّاء أحد كبار علماء النحو والصرف. أخذ عنه الكسائي وغيره، قال عنه السيوطي في البغية: «وكان معاذ شيعيّا. مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل سنة تسعين ببغداد وكان يشدّ أسنانه بالذهب من طول ما عمّر». انظره في بغية الوعاة ج ٢/ ٢٩٠ - ٢٩٣ وطبقات النحويين واللغويين ص ١٢٥ - ١٢٦ والمزهِر ج ٢/ ٤٠٠.
(٦) تقدّم كلام الهراء في ت ٢ وز، والسياق يقتضي أن يتأخر كما هو الحال في النسخة الأصل.