كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الأضداد - باب المقلوب - ج: 3 - ص: 652

قال يقال منه (١): قد أَيْقَهَ الرّجل وهو مقلوب ومنه قول المخبلّ:

[طويل]

فَرَدُّوا صُدُورَ الخيل حتى تَنَهْنَهَتْ (٢) … إلى ذي النُّهَى واسْتَيقَهُوا للمُحَلَّمِ

أي أطاعوا الذي يأمرهم بالحلم. يقال [مالَكَ عليَّ قَاهٌ أي سلطانٌ الأموي: القَاهُ الطاعةُ] (٣) [أخذها عن بني أسد] (٤). غيره: عَاثٍ (٥) وعَائِثٌ وآنٍ وآيِنٌ وقد أَنَى يَأني وَآنَ يَئِينُ. وَرَاوَدْتُهُ على الأمر (٦) ورَادَيْتُهُ. قال طفيل (٧) الغنوي يصف الفرس:

[طويل]

يُرَادَى عَلَى فَأْسِ اللّجَامِ كَأَنَّمَا … يُرَادَى بِهِ مِرْقَاةَ جِذْعٍ مُشَذَّبِ (٨)

ويقال (٩): عَمَجَ في السير ومَعَجَ. وَعَذْرَمتُ الشيء وَغَذْمَرتُهُ [وَغَذْرمْتُهُ] (١٠) إذا بعته جزافًا، قال أبو جندب الهذلي:

[طويل]

---

(١) في ز: ومنه يقال.
(٢) في اللسان ج ١٧/ ٤٣٠: تَنَهْنَهُوا.
(٣) زيادة من ت ٢ وز.
(٤) زيادة من ز. وفي ت ٢: عرفته بنو أسد.
(٥) في ت ٢ وز: هو عَاثٍ.
(٦) سقطت: على الأمر، في ز.
(٧) في ز: الطفيل بالتعريف.
(٨) البيت في اللسان ج ١٩/ ٣٤.
(٩) في ز: قال.
(١٠) زيادة من ز.