والكَبْتُ والوَقْمُ كَسْرُ الرّجلِ وإِخْزَاؤُهُ. والتَّبْكِيتُ والبَكْعُ أن تستقبله بما يكره.
(١) لم نهتد إلى معرفة قائله. (٢) في ت ٢: قوله ﷿. وفي ز: ومنه (فقط). (٣) هود/ ٩٢. (٤) في ت ٢: قصّرت. وفي ز: صغّرت. (٥) كذا في اللسان ج ٧/ ٢٩٩ وقد عزاه ابن منظور إلى العجّاج. (٦) سبق أن ذُكر هذا البيت في باب الغضب وهو للحطيئة.