للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيها الفريضةُ. الفرّاء: أَنْزَفَتِ البئرُ ذهب ماؤها. وأَخْشَفَتِ النّخلة من الخَشَفِ. وأَوْقَرَتْ كثر حملها. وأَخَلَّتْ أساءت الحَمْلَ. وأَنْتَجَتِ الخيْلُ حان نِتَاجها. وأَبْسَرَ النّخلُ من البُسْرِ. وأَبْلَحَ من البَلَحِ. وأَدْقَلَ من الدَّقَلِ.

وأَخَلَّ من الخلال (١٦١). وقال: أَشْكَلَ النخلُ طابَ (١٦٢) رطبه. وأَخْوَصَتِ النّخلة وأَشْوَكَتْ فهي مُخْوِصَةٌ ومُشْوِكَةٌ من الخُوصِ والشّوكِ. وأَوْرَمَتِ النّاقةُ وأَخْرَطَتْ وهو أن يَرِمَ ضرعُها حتّى يخرج اللّبن مع الدّم. وأَلْعَبَ الرّجل صار له لُعَابٌ يسيل من فمه. وأَصْلَتِ النّاقةُ وقع ولدها في صَلَاهَا. والصَّلَا ما اكتنف الذَّنب من جانبيْه. أبو زيد: أَخْلَتِ الأرضُ فهي مُخْلِيَةٌ إذا كثر خلاها وهو الحشيش. وأَجْنَتْ فهي مُجْنِيَةٌ إذا كثر جناها وهو الكلأ والكمأة.

وأَرْعَتْ فهي مُرْعِيَةٌ إذا كثر رعيها. وأَصْبَتِ المرأة فهي مُصْبٍ إذا كان لها ولد صبيّ (١٦٣). الأموي: أَرَاعَتِ الإِبلُ كثر أولادها وأَرَاعَتِ الحنطةُ زَكَتْ وأَربَتْ تُربي بمعناها. قال: وبعضهم يقول: رَاعَتْ وهو قليل. الكسائي: أَرْكَبَ المُهْرُ حان له أن يُرْكَبَ. وأَفْقَرَ ظهرُه بمعناه. وأَحْصَدَ الزّرع. وأَثْمَرَ الشّجرُ خرج ثمره. وأَثْمَرَ الزبد اجتمع. وأَثْمَرَ الرّجل كثر ماله. وأَثْلَجَ يومنا.

وأَظَلَّ من الظلِّ. وأَمْرَقَ الشَّعر وأَمْرَطَ. وأَقْطَرَ الشّيء حان له (١٦٤) أن يقطر. وأَفْقَرَكَ الرّميُ وأَكْثَبَكَ أَمْكَنَكَ. وأَبْقَلَتِ الأرضُ وأَكْلأَتْ. وأَرْطَتْ أَخْرَجَتِ الأَرْطَى. وأَبْهَمَتْ من البُهْمَى. وأَرَكَّتِ السّماء من الرِّكِّ، وهو المطر الضعيف. وأَحْيَا القومُ (١٦٥) إذا حييت مواشيهم وأصابهم المطر.

أبو زيد: أَقْطَفَ العنبُ. وأَجَزَّ البُرُّ والشّعيرُ. وأَخْرَفَ النّخلُ. وأَقَصَّتِ الفرسُ


(١٦١) سقطت: وأخلّ من الخلال في ت ٢.
(١٦٢) زيادة من ت ٢.
(١٦٣) قوله: وأَصْبَتِ المرأة … قد ذُكر في ت ٢ قبل قول أبي زيد.
(١٦٤) سقطت: له، في ت ٢.
(١٦٥) في ت ٢: وأحيا النّاس.

<<  <  ج: ص:  >  >>