كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب المياه وأنواعها والقني وغيرها - باب الحياض - ج: 2 - ص: 458

الْجَابِيَةُ الحوض، قال الأعشى: [طويل]

كَجَابِيَةِ الشَّيْخِ الْعِرَاقِيِّ تَفْهَقُ (١٧٢)

غيره: النَّضِيحُ الْحَوْضُ، الأصمعي: وهو النَّضَحُ وجمعه أَنْضَاحٌ (١٧٣). أبو عبيدة: الْعُقُرُ مؤخّر الحوض، ويقال بالتخفيف أيضا في الْعُقْرِ (١٧٤). والإِزَاءُ مصبّ الماء فيه. والصُّنْبُورُ مَثْعَبُهُ خاصّة، وأنشدنا: [رجز]

مَا بَيْنَ صُنْبُورٍ إِلَى الإِزَاءِ (١٧٥)

قال (١٧٦): ويقال للنّاقة التي تشرب من عقر الحوض عَقِرَةٌ، والتي تشرب من الإِزَاءِ أَزِيَةٌ مثال فَعِلَة (١٧٧). أبو زيد (١٧٨): آزَيْتُ الْحَوْضَ عَلَى أَفْعَلْتُ وأَزَّيْتُهُ جعلت (١٧٩) له إِزَاءً وهو أن يُوضع على فمه حجر أو جُلَّةٌ أو نحو ذلك، ويقال (١٨٠): عَضُدُ الحوض من إزائه إلى مؤخّره. أبو عمرو: الْمُدْلَجُ ما بين الحوضِ إلى البئر. الأصمعي مثله. قال (١٨١):

والْمَنْحَاةُ ما بين البئر إلى منتهى السانية. والْقِتْبُ جميع أداة السّانية (١٨٢).

---

(١٧٢) البيت في الديوان، ص ١٢١ كالتالي:
نَفَى الذَمَّ عَنْ آلِ الْمُحَلَّقِ جَفْنَةٌ … كَجَابِيَةِ الشَّيْخِ الْعِرَاقِيِّ تَفْهَقُ
(١٧٣) ورد الكلام على: «النَضيح» في ز، في أوّل الباب بعد كلام أبي عمرو.
(١٧٤) في ت ٢: أبو عبيدة: العُقْرُ بجزم القاف والعُقُرُ مؤخّر الحوض. وفي ز: أبو عبيدة:
العُقْرُ مؤخر الحوض.
(١٧٥) في اللسان أيضا ج ٦، ص ١٤٠ نصف بيت، وقد أنشده أبو عبيد.
(١٧٦) سقطت في ز.
(١٧٧) سقطت: مثال فعلة، في ت ٢ وز.
(١٧٨) في ز: قال أبو زيد.
(١٧٩) في ز: إذا جعلت.
(١٨٠) في ت ٢ وز: قال.
(١٨١) سقطت في ز.
(١٨٢) جاء بعد ذلك في حاشية ت ١ ما يلي: «شمّر عن ابن الأعرابي: القِتْبُ والقَتَبُ وَاحِدٌ».