للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لا يلتقيان وهذا في الْحَبَشِ. غيرهم (٧٢): رجل أبَدُّ عَظِيمُ الْخَلْقِ وامرأة بَدَّاءُ، وأنشد [لأبي نخيلة] (٧٣): [رجز]

أَلَدُّ يَمْشِي مِشْيَةَ الأَبَدِّ (٧٤)

وقال: هو العَرِيضُ مَا بين المنكبيْن. وقال أبو عمرو (٧٥): الأَلَصُّ المجتمع المِنْكَبَيْنِ يكادان يمسّان أذنيه. والأَلَصُّ المتقارب الأضراس أيضا (٧٦) وفيه لَصَصٌ. عن (٧٧) الكسائي: يقال (٧٨): امرأة ثَدْيَاءُ [مثال حَمْرَاءَ] (٧٩) عظيمةُ الثَّدْيَيْنِ. الفرّاء (٨٠): الْجَهْضَمُ الضخم الْهَامةِ المستديرُ الوجه. الأصمعي (٨١) والأموي: السَّمَعْمَعُ الصغير الرأس السَّرِيعُ (٨٢).

الْمُؤَوَّمُ (٨٣) مثل (٨٤) الْمُؤَوَّمِ العظيم الرأس. والأَرْأَسُ العظيمُ أيضا (٨٥).

والأَرْكَبُ العظيم الرُّكْبَةِ، وَالأَرْجَلُ العظيم الرِّجْلِ، [ويقال من هذا كلّه


(٧٢) في ز: غيره.
(٧٣) هو أبو نخيلة السعدي واسمه يعمر ويكنّى أبا الحنيذ وأبا العرماس وكان أغلب شعره الرجز. قتله قطري وهو مولى وسَلَخَ وجهه كما هو مذكور في الأغاني. الأغاني مجلد ٣٦١/ ٢٠ - ٣٩٢ وخزانة الادب ج ٧٩/ ١ - ٨٠ والشعر والشعراء ج ٥٠١/ ٢ والمؤتلف والمختلف ص ١٩٥.
(٧٤) ورد البيت كاملا في اللّسان ج ٤٦/ ٤ وهو:
مِنْ كُلِّ ذَاتِ طَائِفٍ وَزُؤْدٍ … بَدَّاءَ تَمْشِي مِشْيَةَ الأبَدِّ
(٧٥) سقطت في ز.
(٧٦) سقطت في ز.
(٧٧) سقطت في ز.
(٧٨) سقطت في ز وت ٢.
(٧٩) زيادة من ز.
(٨٠) في ز: عن أبي عمرو.
(٨١) في ز: أو.
(٨٢) سقطت في ت ٢.
(٨٣) في ز: غيره المؤوم.
(٨٤) في ز: على وزن.
(٨٥) سقطت في ز.

<<  <  ج: ص:  >  >>