كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب خلق الإنسان - باب تسمية خلق الإنسان ونعوته - ج: 1 - ص: 34

(٤١) والأصمعي وأصحابه: إنّ العرب تقول للرّجل الثقيل: إنّما أنت على حِنْدِرَةِ عينِي وحُنْدُرَةِ عينِي يريدون ناظري فلستُ أقدرُ أنْ أتملكّك] (٤٢). والبَرْشَمَةُ إدامةُ النظر. ويقال (٤٣) جَلَّى ببصره إذا رمى ببصره (٤٤). قال (٤٥) الأصمعي: يقال رجل شَائِهُ البَصَرِ وشَاهِي البَصَرِ وهو الحَدِيدُ البَصَرِ. الفرّاء: أتْأَرْتُ إليه النظرَ إذا أحددته. وقال: غَرَبَتِ العينُ غَرَبًا إذا كان بها وَرَمٌ في المآقِي (٤٦). وأمَّا الغُرُوبُ فهي مَجَارِي العَيْنِ. الكسائي: يقال ظَفِرَتِ العَيْنُ إذا كان بها ظَفَرَةٌ وهي التي يقال لها ظُفْرٌ. الأموي (٤٧): المُطْرِقُ المسترخي العين وأنشدنا في مرثية رُثِيَ بها عمر بن الخطاب ﵁ (٤٨): [طويل]

وَمَا كُنْتُ أخْشَى أنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ … بِكَفَّيْ سَبَنْتًى أَزْرَقِ العَيْنِ مُطْرِقِ (٤٩)

---

= وإنباه الرواة ج ١٢٦/ ٢ وبغية الوعاة ج ٦١/ ٢ وطبقات النحويين واللغويين ص ١٠٦ ونزهة الألباء ص ١٧٢ - ١٧٣.
(٤١) هو معمر بن المثنى التيمي من تيم قريش، أعجمي الأصل وقد كان من أكثر معاصريه علما باللغة وأخبار العرب وأنسابها. له كتاب غريب القرآن وكتاب غريب الحديث وكتاب مجاز القرآن. انظره في أخبار النحويين البصريين ص ٥٢ وإنباه الرواة ج ٢٧٦/ ٣ - ٢٨٧ وبغية الوعاة ج ٢٩٤/ ٢ - ٢٩٦ وتاريخ الأدب العربي ج ١٤٢/ ٢ - ١٤٥ وتاريخ بغداد ج ٢٥٢/ ١٣ وطبقات النحويين واللغويين ص ١٩٢ - ١٩٥ والفهرست ص ٧٩ ومعجم المؤلفين ج ٣٠٩/ ١٢ ونزهة الألباء ص ١٠٤ - ١١١ ووفيات الأعيان ج ١٣٨/ ٢.
(٤٢) زيادة من ت ٢.
(٤٣) في ز: غيره ويقال.
(٤٤) سقط من النسخة ز ورقتان كاملتان من منتصف الورقة إلى منتصف الورقة، من العبارة: «قال الأصمعي يقال رجل شائه … إلى قوله: قال أبو عمرو تقشع فيه الشيب في رأسه قال بدر بن عامر الهذلي».
(٤٥) ت ٢: وقال.
(٤٦) ت ٢: في المَأْقِ.
(٤٧) ت ٢: قال الأموي.
(٤٨) ت ٢: رحمة اللّه عليه.
(٤٩) ذكر صاحب اللسان هذا البيت في مادة (طرق) ونسبه إلى المزرد الذي رثى عمر بن الخطاب. -