كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب البيوع - ٦٤ - باب علامات البلوغ والحجر - ج: 4 - ص: 424

س (١) ق (٢) ت (٣) وقال: حديث حسن صحيح.

وفي لفظ للإمام أحمد (٤): "عُرضنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم قريظة، فكان من أنبت قُتل، ومن لم ينبت خلى سبيله، فكنت فيمن لم يُنبت؛ فخلى سبيلي".

٤٩١٦ - عن سمرة -يعني: ابن جندب- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اقتلوا شيوخ المشركين، واستبقوا شرخهم (٥) ".

رواه الإمام أحمد (٦) د (٧) (٨) وقال: حديث حسن صحيح غريب.

٤٩١٧ - عن شيوخ من بني عمرو بن عوف وعن عبد الله بن أبي أحمد قال: قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- حفظت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل".

رواه د (٩).

٤٩١٨ - عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقبل الله -عز وجل- صلاة حائض (١٠) إلا بخمار".

---

(١) سنن النسائي (٦/ ١٥٥ رقم ٣٤٣٠، ٨/ ٩٢ رقم ٤٩٨١).
(٢) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٤٩ رقم ٢٥٤١، ٢٥٤٢).
(٣) جامع الترمذي (٤/ ١٢٣ رقم ١٥٨٤).
(٤) المسند (٤/ ٣١٠).
(٥) أراد بالشيوخ الرجال المسانَّ أهل الجلد والقوة على القتال، ولم يُرد الهرمى، والشرخ: الصغار الذين لم يُدركوا. وقيل: أراد بالشيوخ: الهرمى الذين إذا سُبوا لم ينتفع بهم في الخدمة، وأراد بالشرخ: الشباب أهل الجلد الذين ينتفع بهم في الخدمة. وشرح الشباب أوله، وقيل: نضارته وقوته. النهاية (٢/ ٤٥٦ - ٤٥٧).
(٦) المسند (٥/ ١٢، ٢٠).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٥٤ رقم ٢٦٧٠).
(٨) جامع الترمذي (٤/ ١٢٣ رقم ١٥٨٣).
(٩) سنن أبي داود (٣/ ١١٥ رقم ٢٨٧٣).
(١٠) أي: التي بلغت سن المحيض وجرى عليها القلم، ولم يُرد في أيام حيضها؛ لأن=