كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الجنايات - ٤٦ - باب تأخير الرجم والجلد إذا كان له عذر - ج: 5 - ص: 449

إنها حديثة السن، حديثة عهد بجزية، وإنها لن تخبرك، وأنا أبوه يا رسول الله. فالتفت إلى من عنده كأنه (١) يسألهم عنه، فقالوا: ما علمنا إلا خيرًا. ونحو ذلك، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أحصنت؟ قال: نعم. فأمر برجمه، فذهبنا، فحفروا له حتى أمكنا، ورميناه بالحجارة حتى هدأ، ثم رجعنا إلى مجالسنا، فبينما نحن كذلك إذا أنا بشيخ يسأل عن الخبيث، فقال: مه، لهو أطيب عند الله ريحًا من المسك. قال: فذهبنا فأعناه على غسله وحنوطه وتكفينه، وحفرنا له. ولا أدري أذكر الصلاة أم لا".

رواه الإمام أحمد (٢) -وهذا لفظه- وأبو داود (٣) والنسائي (٤).

٤٦ - باب تأخير الرجم والجلد إِذا كان له عذر

٦٢٠٠ - عن عمران بن حصين "أن امرأة من جهينة أتت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وهي حبلى من الزنا، فقالت: يا نبي الله، أصبت حداً فأقمه عليَّ. فدعا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وليها، فقال: أحسن إليها، فإذا وضعت فائتني بها. ففعل فأمر (٥) بها نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فشكت عليها ثيابها (٦)، ثم أمر بها فرُجمت، ثم صلى عليها، فقال له عمر: تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت! قال: لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل (وجدت توبة) (٧) أفضل (من) (٧) أن

---

(١) في "الأصل": كأنهم. والمثبت من المسند.
(٢) المسند (٣/ ٤٧٩).
(٣) سنن أبي داود (٤/ ١٥٠ رقم ٤٤٣٥).
(٤) السنن الكبرى (٤/ ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ٧١٨٤، ٧١٨٥).
(٥) في "الأصل": فما أمر. والمثبت من صحيح مسلم.
(٦) أي: جمعت أطرافها لتستر، وخللت عليها بعيدان وشوك ونحوهما، يقال: شككته بالرمح إذا نظمته به. مشارق الأنوار (٢/ ٢٥٢).
(٧) من صحيح مسلم.