رواه د (١)، واللفظ له، وأخرج ق (٢) بعضه في التخليل.
٢٥٨ - عن عائشة -رضي الله عنها- "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا توضأ خلل لحيته".
رواه الإمام أحمد (٣).
٢٥٩ - عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ عرك (٤) عارضيه (٥) بعض العرك، وشبك لحيته بأصابعه من تحتها"(٦).
رواه الدارقطني (٧)، وقال: الصواب موقوف "أن ابن عمر كان إذا توضأ ... ".
٦٨ - باب ذكر المأقين (٨) وتعاهدهما لاجتماع القذى (٩) فيهما
٢٦٠ - عن أبي أمامة الباهلي "أنه وصف وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثًا ثلاثًا، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح المأقين، وقال بأصبعيه".
رواه الإمام أحمد (١٠)، وروى د (١١)"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح المأقين".
(١) سنن أبي داود (١/ ٣٦ رقم ١٤٥). (٢) سنن ابن ماجه (١/ ١٤٩ رقم ٤٣١). (٣) المسند (٦/ ٢٣٤). (٤) أي: دلك النهاية (٣/ ٢٢٢). (٥) عارضا الإنسان: صفحتا خديه. النهاية (٣/ ٢١٢). (٦) رواه ابن ماجه (١/ ١٤٩ رقم ٤٣٢). (٧) سنن الدارقطني (١/ ١٠٦ - ١٠٧ رقم ٥٣). (٨) مؤق العين مؤخرها، ومأقها مقدمها. النهاية (٤/ ٢٨٩). (٩) القذى: جمع قذاة، وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب أو تبن أو وسخ أو غير ذلك. النهاية (٤/ ٣٠). (١٠) المسند (٥/ ٢٥٨). (١١) سنن أبي داود (١/ ٣٣ رقم ١٣٤).