كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الجنايات - ٨٣ - باب فيمن شهر سيفه - ج: 5 - ص: 541

- صلى الله عليه وسلم -، فمررنا بقرية نمل فأُحرقت، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا ينبغي لبشرٍ أن يُعذب بعذاب الله -عز وجل".

[٨٣ - باب فيمن شهر سيفه]

٦٣٧٠ - عن ابن الزبير -هو عبد الله- عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شهر سيفه (١) ثم وضعه فدمه هدر".

رواه النسائي (٢).

٨٤ - باب في العبد إِذا أَبَقَ (٣) إِلى الشرك

٦٣٧١ - عن جرير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه".

رواه أبو داود (٤) والنسائي (٥).

٦٣٧٢ - وقد روى (٦) مسلم عن جرير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة (٧) ".

---

٦٣٧٠ - خرجه الضياء في المختارة (٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤ رقم ٢٥٩ - ٢٦١).
(١) أي من أخرجه من غمده للقتال، وأراد بوضعه ضرب به. النهاية (٢/ ٥١٥).
(٢) سنن النسائي (٧/ ١١٧ رقم ٤١٠٨)، ثم رواه النسائي (٧/ ١١٧ رقم ٤١٠٩، ٤١١٠) موقوفًا.
(٣) أبَقَ العبد يَأبَق ويَأبِق إباقًا: إذا هرب. النهاية (١/ ١٥).
(٤) سنن أبي داود (٤/ ١٢٨ رقم ٤٣٦٠) واللفظ له.
(٥) سنن النسائي (٧/ ١٠٣ رقم ٤٠٦٣ - ٤٠٦٦) مرفوعًا وموقوفاً.
(٦) صحيح مسلم (١/ ٨٣ رقم ٦٩).
(٧) قال النووي: معناه لا ذمة، قال الشيخ أبو عمرو -رحمه الله- الذمة هنا يجوز أن تكون هي الذمة المفسرة بالذمام، وهي الحرمة، ويجوز أن تكون من قبيل ما جاء في=