مرتين، والإقامة مرة مرة، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة".
رواه الإمام أحمد (١) د (٢) س (٣)، ولفظه لأبي داود.
٧٨٦ - عن سعد القرظ -مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم- "أن أذان بلال كان مثى مثني وإقامته مفردة".
رواه ق (٤) -وهذا لفظه- والدارقطني (٥).
٧٨٧ - عن أبي رافع قال: "رأيت بلالًا يؤذن بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى، ويقيم واحدة".
رواه ق (٦) والدارقطني (٧).
٧٨٨ - عن سلمة بن الأكوع قال: "كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة فرد".
رواه الدارقطني (٨).
[٢٤ - باب الترجيع في الأذان]
٧٨٩ - عن أبي محذورة "أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله،
(١) المسند (٢/ ٨٥، ٨٧). (٢) سنن أبي داود (١/ ١٤١ رقم ٥١٠). (٣) سنن النسائي (٢/ ٣ رقم ٦٢٧). (٤) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤١ رقم ٧٣١). (٥) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٦ رقم ١). (٦) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤٢ رقم ٧٣٢) واللفظ له. (٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٨). (٨) سنن الدارقطني (١/ ٢٤١ رقم ٢٥).