٤٨٥٦ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحاب المكيال والميزان:"إنكم قد وليتم أمرين هلكت فيه (١) الأمم السالفة قبلكم".
رواه ت (٢) وقال: هذا حديث لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث حسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث، وقد روي هذا الحديث بإسنادٍ صحيح عن ابن عباس موقوف.
[٥٥ - باب الحوالة والضمان]
٤٨٥٧ - عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مطل الغني (٣) ظلم، وإذا أُتبع أحدكم على مليءٍ (٤) فليتبع". رواه خ (٥) م (٦).
٤٨٥٨ - عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فأتبعه"(٧).
رواه الإمام أحمد (٨) ق (٩) هو من رواية يونس بن عبيدٍ عن نافع، ورُوي عن
(١) قال المباركفوري: كذا في نسخ الترمذي، وفي المشكاة: "فيهما" وهو الظاهر. تحفة الأحوذي (٤/ ٤٠٨). (٢) جامع الترمذي (٣/ ٥٢١ رقم ١٢١٧). (٣) قال الأزهري: المطل: المدافعة، والمراد هنا تأخير ما استحق أداؤه بغير عذر، والغني مختلف في تفريعه، ولكن المراد به هنا من قدر على الأداء فأخره ولو كان فقيرًا. فتح الباري (٤/ ٥٤٣). (٤) المليء بالهمز: الثقة الغني، وقد مَلُؤ فهو مليء بيِّن الملاء والملاءة -بالمد- وقد أولع الناس بترك الهمز وتشديد الياء. النهاية (٤/ ٣٥٢). ومعنى الحديث: إذا أحيل بالدَّين الذي له على موسر فليحتل. شرح صحيح مسلم (٦/ ٤٤٠). (٥) صحيح البخاري (٤/ ٥٤٢ رقم ٢٢٨٧). (٦) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٧ رقم ١٥٦٤). (٧) رواه الترمذي (٣/ ٦٠٠ - ٦٠١ رقم ١٣٠٩) وسكت عليه. (٨) المسند (٢/ ١٧). (٩) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٠٣ رقم ٢٤٠٤).