٣٠٦ - عن أنس بن مالك قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغتسل بالصاع (٤) إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد". رواه خ (٥) م (٦).
٣٠٧ - عن سفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغتسل بالصاع، ويتطهر بالمد". رواه م (٧).
٣٠٨ - وعن عائشة قالت:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع".
رواه الإمام أحمد (٨) د (٩) ق (١٠) س (١١).
(١) منهم الفلاس والنسائي وابن خراش والجوزجاني، كما في تاريخ بغداد (٣/ ١٥٠ - ١٥١) وتهذيب الكمال (٢٦/ ٢٨٢ - ٢٨٤). (٢) الجرح والتعديل (٧/ ٦٤ رقم ٣٦٦). (٣) الكامل (٧/ ١٢٠ - ١٢١) ولم يذكر فيه قدحًا غير أن ابنه روى عنه أحاديث مناكير، وقال: والبلاء من ابنه محمد، والفضل خير من ابنه محمد. اهـ. قلت: وقال ابن معين فيه: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: لا بأس به. كما في الجرح والتعديل (٧/ ٦٤ رقم ٣٦٦) وتاريخ الدوري (٤/ ٣٥٨ رقم ٤٧٧١). (٤) الصاع: مكيال يسع أربعة أمداد، والمد مختلف فيه، فقيل: هو رطل وثلث بالعراقي، وبه يقول الشافعي وفقهاء الحجاز، وقيل: هو رطلان، وبه أخذ أبو حنيفة وفقهاء العراق. النهاية (٣/ ٦٠). (٥) صحيح البخاري (١/ ٣٦٤ رقم ٢٠١). (٦) صحيح مسلم (١/ ٢٥٨ رقم ٣٢٥). (٧) صحيح مسلم (١/ ٢٥٨ رقم ٣٢٦). (٨) المسند (٦/ ١٢١، ٢٣٤، ٢٣٨ - ٢٣٩، ٢٤٩). (٩) سنن أبي داود (١/ ٢٣ رقم ٩٢). (١٠) سنن ابن ماجه (١/ ٩٩ رقم ٢٦٨). (١١) سنن النسائي (١/ ١٧٩ - ١٨٠ رقم ٣٤٥).