٤٠٦٤ - عن أنس "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته: عمرة من الحديبية -أو زمن الحديبية- في ذي القعدة، وعمرة من (العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من)(١) جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته".
رواه خ (٢) م (٣) وهذا لفظه.
ولفظ البخاري:"اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعًا: عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صدَّه المشركون، وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم، وعمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة أراه حنين. قلت: كم حج؟ قال: واحدة -وفي لفظ (٤): "ومن الجعرانة حيث قسم (غنائم)(٥) حنين- وعمرة مع حجته".
٤٠٦٥ - عن البراء بن عازب قال: "اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين".
رواه خ (٦) بهذا اللفظ، وقد روى مسلم (٧) معناه.
٤٠٦٦ - عن مجاهد قال: "دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة، وإذا أناس يصلون في المسجد صلاة الضحى، قال: فسألناه عن صلاتهم، فقال: بدعة. ثم قال له: كم اعتمر رسول الله
(١) من صحيح مسلم. (٢) صحيح البخاري (٧/ ٥٠٤ رقم ٤١٤٨). (٣) صحيح مسلم (٢/ ٩١٦ رقم ١٢٥٣). (٤) صحيح البخاري (٣/ ٧٠٢ رقم ١٧٨٠). (٥) من صحيح البخاري. (٦) صحيح البخاري (٣/ ٧٠٢ رقم ١٧٨١). (٧) لم أقف عليه في صحيح مسلم، والله أعلم.