٤٥٦٨ - عن أنس قال:"كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس خلقًا، وكان (لي)(١) أخ يقال له: أبو عُمَير -قال: أحسبه- فطيم (٢)، وكان إذا جاء قال: يا أبا عمير، ما فعل النُّغير (٣) - نغر كان يلعب به".
رواه خ (٤) -وهذا لفظه- م (٥).
هذا محمول -واللَّه أعلم- أنه أتى به من غير الحرم (٦).
[١٣٤ - باب أن الدجال لا يدخل المدينة ولا الطاعون]
٤٥٦٩ - عن أبي سعيد الخدري قال:"حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا حديثًا طويلاً عن الدجال، فكان فيما حدثنا به أنه قال: يأتي الدجال وهو مُحرَّمٌ عليه أن يدخل نقاب المدينة، فينزل بعض السباخ (٧) التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس -أو من خير الناس- فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا. فيقتله ثم يحييه، فيقول حين يحييه: واللَّه ما كنت قبل قط أشد بصيرة مني اليوم. فيريد الدجال أن يقتله، فلا يُسلط عليه".
(١) في "الأصل": له. والمثبت من صحيح البخاري. (٢) فطيم -بالرفع- صفة لقوله "لي أخ" وأحسبه اعتراض بين الصفة والموصوف، أي مفطوم بمعنى فصل رضاعة، ولأبي ذر: "فطيمًا" بالنصب مفعولاً ثانياً لأحسب. إرشاد الساري (٩/ ١١٦). (٣) هو تصغير النّغر، وهو طائر يشبه العصفور، أحمر المنقار، ويجمع على نِغران. النهاية (٥/ ٨٦). (٤) صحيح البخاري (١٠/ ٥٩٨ رقم ٦٢٠٣). (٥) صحيح مسلم (٣/ ١٦٩٢ - ١٦٩٣ رقم ٢١٥٠). (٦) انظر فتح الباري (١٠/ ٦٠١). (٧) السباخ: جمع سبخة، وهي: الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت إلا بعض الشجر. النهاية (٢/ ٣٣٣).