كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب النكاح - ٥١ - باب الوليمة - ج: 5 - ص: 180

أصلحيها. قال: ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خيبر، حتى إذا جعلها في ظهره نزل، ثم ضرب عليها القبة، فلما أصبح قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من كان عنده فضل زاد فليأتنا به. قال: فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق، حتى جعلوا من ذلك سوادًا (١) حيسًا، (فجعلوا) (٢) يأكلون من ذلك الحيس، ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء، قال: فقال أنس: فكانت تلك وليمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليها. قال: فانطلقنا حتى رأينا جدر المدينة هشنا (٣) إليها فرفعنا مطينا (٤)، ورفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مطيته، قال: وصفية خلفه، قد أردفها (رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (٥)، قال: فعثرت مطية رسول الله فُصرع وصُرعت، قال: فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها، حتى قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسترها، قال: فأتيناه، فقال: لم نُضَرَّ قال: فدخلنا المدينة فخرج جواري نسائه يترأينها ويشمتن بصرعتها".

وفي لفظٍ لمسلم (٦) أيضًا: "وقعت في سهم دحية جارية جميلة، فاشتراها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبعة أرؤس، ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها وأحسبه قال: وتعتد في بيتها -وهي صفية بنت حيي- فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليمتها

---

(١) أي: شيئاً مجتمعاً. النهاية (٢/ ٤٢٠).
(٢) تكررت في "الأصل".
(٣) قال النووي في شرح مسلم (٦/ ١٧٢): هكذا هو في النسخ "هَشنا" بفتح الهاء وتشديد الشين المعجمة ثم نون، وفي بعضها: "هششنا" بشينين. الأولى مكسورة مخففة، ومعناهما نشطنا وخففنا وانبعثت نفوسنا إليها، يقال منه هششت بكسر الشين في الماضي وفتحها في المضارع. اهـ. وانظر مشارق الأنوار للقاضي عياض (٢/ ٢٧٢).
(٤) أي كلفناها المرفوع من السير، وهو فوق الموضوع ودون العَدْو، يقال: ارفع دابتك: أي أسرع بها. النهاية (٢/ ٢٤٤).
(٥) من صحيح مسلم.
(٦) صحيح مسلم (٥/ ١٠٤٢ - ١٠٤٦ رقم ١٣٦٥/ ٨٧).