رواه الإمام أحمد (٢) -خطبة الحاجة- وأبو داود (٣) والنسائي (٤) وابن ماجه (٥) والترمذي (٦) -وهذا لفظه- وقال: حديث حسن.
رواه من طريق الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ورواه شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكلا الحديثين صحيح؛ لأن إسرائيل جمعهما.
وزاد أبو داود (٧) رواية له: "إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا تشهد" ذكر نحوه، قال بعد قوله: ورسوله": "أرسله بالحق بشيرًا ونذيرًا بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا".
٥٥٤٤ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجَذْماء (٨) ".
رواه أبو داود (٩) والترمذي (١٠) وقال: حديث حسن غريب (١١).
(١) سورة الأحزاب، الآية: ٧٠. (٢) المسند (١/ ٤٠٨، ٤١٣، ٤١٤، ٤١٨، ٤٢٣، ٤٣٧). (٣) سنن أبي داود (٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩ رقم ٢١١٨). (٤) سنن النسائي (٣/ ١٠٤ - ١٠٥ رقم ١٤٠٣). (٥) سنن ابن ماجه (١/ ٦٠٩ - ٦١٠ رقم ١٨٩٢). (٦) جامع الترمذي (٣/ ٤١٣ - ٤١٤ رقم ١١٠٥). (٧) سنن أبي داود (٢/ ٢٣٩ رقم ٢١١٩). (٨) أي: المقطوعة. النهاية (١/ ٢٥٢). (٩) سنن أبي داود (٤/ ٢٦١ رقم ٤٨٤١). (١٠) جامع الترمذي (٣/ ٤١٤ رقم ١١٠٦). (١١) كذا في تحفة الأشراف (١٠/ ٢٩٩ رقم ١٤٢٩٧) وتحفة الأحوذي (٤/ ٢٣٩، ٢٤٠) ووقع في جامع الترمذي وعارضة الأحوذي (٥/ ٢٢): حديث حسن صحيح غريب.